Mayo 29 del 2011: 6º Domingo de Pascua A

” Estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros”.

PRIMERA LECTURA LECTURA DEL LIBRO DE LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES 8, 5-8. 14-17 En aquellos días, Felipe bajó a la ciudad de Samaria y predicaba allí a Cristo. El gentío escuchaba con aprobación lo que decía Felipe, porque habían oído hablar de los signos que hacía, y los estaban viendo: de muchos poseídos salían los espíritus inmundos lanzando gritos, y muchos paralíticos y lisiados se curaban. La ciudad se llenó de alegría. Cuando los apóstoles, que estaban en Jerusalén, se enteraron de que Samaria había recibido la palabra de Dios, enviaron a Pedro y a Juan; ellos bajaron hasta allí y oraron por los fieles, para que recibieran el Espíritu Santo; aún no había bajado sobre ninguno, estaban sólo bautizados en el nombre del Señor Jesús. Entonces les imponían las manos y recibían el Espíritu Santo. Palabra de Dios

 SALMO RESPONSORIAL

SALMO 65

R.- ACLAMAD AL SEÑOR, TIERRA ENTERA.

Aclamad al Señor, tierra entera;

tocad en honor de su nombre,

cantad himnos a su gloria.

Decid a Dios: «¡Qué temibles son tus obras!» R.-

Que se postre ante ti la tierra entera,

que toquen en tu honor,

que toquen para tu nombre.

Venid a ver las obras de Dios,

sus temibles proezas en favor de los hombres. R.-

Transformó el mar en tierra firme,

a pie atravesaron el río.

Alegrémonos con Dios,

que con su poder gobierna eternamente. R.-

Fieles de Dios, venid a escuchar,

os contaré lo que ha hecho conmigo.

Bendito sea Dios,

que no rechazó mi súplica

ni me retiró su favor. R.-

SEGUNDA LECTURA LECTURA DE LA PRIMERA CARTA DEL APÓSTOL SAN PEDRO 3, 15-18 Queridos hermanos: Glorificad en vuestros corazones a Cristo Señor y estad siempre prontos para dar razón de vuestra esperanza a todo el que os la pidiere; pero con mansedumbre y respeto y en buena conciencia, para que en aquello mismo en que sois calumniados queden confundidos los que denigran vuestra buena conducta en Cristo; que mejor es padecer haciendo el bien, si tal es la voluntad de Dios, que padecer haciendo el mal. Porque también Cristo murió por los pecados una vez para siempre: el inocente por los culpables, para conducirnos a Dios. Como era hombre, lo mataron; pero, como poseía el Espíritu, fue devuelto a la vida. Palabra de Dios

ALELUYA Jn 14, 23 El que me ama guardara mi palabra --dice el Señor--, y mi Padre lo amará, y vendremos a él.

EVANGELIO  LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN 14, 15-21 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: -- Si me amáis, guardaréis mis mandamientos. Yo le pediré al Padre que os dé otro defensor, que esté siempre con vosotros, el Espíritu de la verdad. El mundo no puede recibirlo, porque no lo ve ni lo conoce; vosotros, en cambio, lo conocéis, porque vive con vosotros y está con vosotros. No os dejaré huérfanos, volveré. Dentro de poco el mundo no me verá, pero vosotros me veréis y viviréis, porque yo sigo viviendo. Entonces sabréis que yo estoy con mi Padre, y vosotros conmigo y yo con vosotros. El que acepta mis mandamientos y los guarda, ése me ama; al que me ama lo amará mi Padre, y yo también lo amaré y me revelaré a él. Palabra del Señor

En el  momento  en que Juan escribe su evangelio, los discípulos de Jesús se encuentran en una situación muy lamentable. La gente se ríe de ellos, se les echa de las sinagogas judías, se les persigue.  Cristo entonces les promete el Espíritu santo que estará con ellos todos los días hasta el fin del mundo y ese espíritu será la fuente de esperanza que Pedro menciona en la segunda lectura de hoy.  Ante la agresividad de los adversarios, él invita al testimonio y a la no violencia:

“Estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros”  (1 Pedro  3,15-16)

Nuestra esperanza viene de la revelación del Señor : « ustedes son los bien amados de Dios, el Espiritu santo habita en ustedes, yo los acompaño siempre y su vida no se termina en el cementerio”. Si testimoniamos de esta esperanza, la gente alrededor nuestro no dejarán de interrogarse o cuestionarse sobre nuestra manera de vivir.

Es por nuestra manera de vivir que provocamos en los otros que se interroguen sobre la esperanza que nos habita.

Dense cuenta de la esperanza que está en nosotros! Y Pedro agrega: “ háganlo con ternura y respeto”. No se trata de provocar controversias, de hacer proselitismo, sino de da testimonio.

Se encuentra un bello ejemplo de este testimonio de esperanza en las crónicas de la conquista de América Latina. En el siglo XVIII, en una prisión de Brasil, un sacerdote que ha sido condenado a muerte (ya que se ha opuesto al tráfico de esclavos), estaba al borde de ser fusilado. Como se deben hacer las cosas en buena y debida forma, mismo cuando se trata de una muerte bárbara  cometida por el Estado, el capitán a cargo, demanda al prisionero si él tenía un último deseo antes de darle cara al pelotón de ejecución. El sacerdote sorprende al oficial y a los soldados replicándoles: “Si, me gustaría interpretar una última melodía de flauta antes de morir”. El oficial le concede este último deseo y los 7 soldados, sus compatriotas, encargados de darle muerte, adoptan una posición de reposo. Pero rápidamente, este sacerdote que tocaba la flauta antes de ser fusilado crea una situación insoportable para sus verdugos. Era totalmente absurdo de escuchar este condenado a muerte tocando tranquilamente la flauta. El oficial le arranca de sus manos el instrumento musical, le venda los ojos y da la orden de disparar el fuego! El padre murió de manera instantánea.

Qué tipo de esperanza le da a un condenado a muerte el coraje o la valentía de tocar la flauta antes de morir?... ” estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros”.

Una de las realidades que vienen una y otra vez sobre nuestras pantallas de televisión, nuestros computadores, nuestros juegos electrónicos, es la violencia : la guerra y el terrorismo, la tortura, la masacre de inocentes, los niños y las mujeres víctimas de abusos sexuales, las violencias conyugales e intrafamiliares, los niños esclavos  obligados a trabajar  de diez a 12 horas por jornada. Uno no termina de señalar los datos de  las  víctimas inocentes y esto en un mundo que se dice civilizado y que ha creado o se ha dado constituciones o cartas de derechos de la persona, derechos de los niños, de las personas con limitaciones físicas y mentales, de las mujeres, de los derechos de los prisioneros, etc. El corazón humano no contiene solo buenos sentimientos. Él esconde también la agresividad, la ambición desmedida, las bajezas de todo tipo, las tormentas y los truenos de muerte de un gran número de nosotros.

Las personas mansas, tiernas o dulces son un regalo de Dios y una bendición para nuestro mundo. Ellas rompen la espiral infernal en la cual se encierra nuestro universo de violencia. Cuando el respeto y la bondad están presentes en una familia, en una comunidad, en una institución, la paz y la armonía se llevan bien.

La ternura y el respeto no son comportamientos exclusivos de personas bien educadas, ellos se constituyen también en virtudes evangélicas. Desde el comienzo de su ministerio publico, Jesús proclama: “felices (bienaventurados  los mansos…felices los artesanos de la paz, ellos serán llamados hijos e hijas de Dios” Y el agrega: “aprendan de mí que soy manso y humilde de corazón”. Sabemos del respeto con el cual trataba los niños, las mujeres, los infelices o desdichados, los enfermos, los excluidos, los pecadores.

La mansedumbre y el respeto evitan las peleas, las incomprensiones, la desconfianza, la violencia. Ellos crean un clima de confianza y desarman seguramente  los espíritus bien belicosos.

Terminamos con el ejemplo de un obispo africano que aloja una mujer que había cometido adulterio. El brujo del pueblo responsable de ejecutar la sentencia de muerte por este tipo de delito se presenta en casa del obispo que se opone a entregarle la mujer condenada. El brujo acusa entonces al obispo de ser inmoral y de no respetar las leyes de su tribu. El obispo le responde: “es verdad que yo soy inmoral en relación a vuestras leyes. Así que mira tú, mi Dios es más humano que el tuyo!”

Oración

Señor , hoy te pedimos : ven a revivir el don que nos has dado el día de nuestro bautismo y de nuestra confirmación. Que él nos inspire y nos sostenga para testimoniar en el corazón del mundo la alegría y la esperanza que nos habitan a causa de Jesús Resucitado. Amen.

La generación divertida (Una reflexión muy inclusive sobre la iglesia y la escuela hoy…)

« Esta generación es divertida, mas no alegre… », nos solía decir el profesor Carlos Mario Hincapié en el seminario de Misiones en Medellín. No sé de dónde había sacado la frase o si era suya…pero ella era válida. Como lo sigue siendo hoy, si identificamos la palabra divertida con “light”, “entretenida”, “desentendida…”

Participo por estos días en un encuentro de sacerdotes de la Diócesis donde trabajo. El tema de reflexión y de oración es LA NUEVA EVANGELIZACION PARA LA TRANSMISION DE LA FE CRISTIANA.

De entrada parece haber un pleonasmo o cacofonía en la frase, pues en el fondo evangelizar es transmitir la fe, comunicar el evangelio, ANUNCIAR LA BUENA NUEVA (cristiana de Cristo (el Jesús de la fe),  o Jesús de Nazaret el hombre histórico).

Pero es evidente que la Iglesia, las comunidades católicas- cristianas, como nos lo mostraba la primera lectura de la liturgia del domingo pasado, debe adaptarse a cada época y cada circunstancia. Establecer estructuras que posibiliten una dinámica mayor y la eficiencia del servicio al cual están llamados todos los discípulos de Cristo, todos los bautizados, es decir todos los miembros de la Iglesia. Por eso en cada momento es importante hablar de NUEVA EVANGELIZACION.

Y para ponernos en ruta sobre el tema nuestro moderador el señor Pierre-Alain Giffard, doctor en teología y gran conocedor de estos menesteres, lanzo una pregunta asaz interesante para cuestionar a cada uno de participantes en esta sesión de clero local:

En referencia a la Nueva Evangelización  y de acuerdo a la experiencia pastoral, cuál ha sido para usted la mayor alegría y la mayor frustración…

La pregunta ha sido de verdad provocante y retadora en el buen sentido de la palabra, pues durante casi una hora se escucharon experiencias interesantes, vivencias que nos hacían identificar la situación de la iglesia actual de Quebec, y en particular de nuestras regiones.

Rápidamente salió a la luz una situación evidente y que es mundial: la aparente contradicción o no armonía entre EL CODIGO DE DERECHO CANONICO y LO QUE VIVEN LAS COMUNIDADES EN SUS PROPIAS CIRCUNSTANCIAS. Se dice que a veces se busca más la ley que el amor, imponer doctrina antes que dialogar en sencillez, en acogida. A veces pareciera que importa más contentar la iglesia oficial sacrificando la posibilidad de acoger nuevos miembros en la Iglesia por falta de una mayor comprensión de su estatus social, sus horarios de trabajo y estudio, su “práctica cristiana”…

Una primera conclusión entonces fue,  que es muy importante el testimonio de acogida, sencillez y familiaridad que los pastores y demás agentes de pastoral muestran ante la gente.

Y así en los encuentros y o cursillos para los diferentes sacramentos se ha de dejar una buena impresión entre quienes se acercan con libertad a demandarlos. No nos debe importan tanto la transmisión de doctrinas o contenidos (que es lógico, claro es importante) pero a través de la simple acogida, la sonrisa, se puede lograr más, se puede suscitar un mayor interés por el camino de formación y crecimiento en la fe que ofrece la Iglesia, si esta acogida es cálida.

Alegrias o satisfacciones frente a la NE

En cuanto a alegrías o testimonios de satisfacción en la experiencia de la Nueva Evangelización se escucharon cosas como estas:

-         Sentirse pastor, profeta y constatar que esa Buena Nueva, y mismo la actividad de evangelización da sentido a nuestra vida y por ende   llena de alegría y esperanza.

-         Percibir la sed o interés de la gente por escuchar o que se le explique la palabra de Dios.

-         Constatar que después de una formación en un encuentro o por las homilías del domingo en la misa, alguien corrobore que gracias a ello está más implicado ahora en un movimiento o actividad eclesial o social dentro de la comunidad.

-         La disposición de los jóvenes y los niños para acariciar algo o tomar como responsabilidad su fe luego de la recepción del sacramento de la confirmación (palabras del Obispo).

-         Esa minoría fiel y constante que se aglomera en nuestras iglesias cada semana, mostrando que hay quienes perseveran y testimonian su fuerza y cohesión en la fe en la Iglesia católica.

Tristezas o dificultades:

-         Tener la sensación de que con el paso de los años y mismo la insistencia de la iglesia por renovar sus estructuras, métodos y lenguajes, la gente en vez de progresar como que va en retroceso. Se respira a veces un miedo o rechazo al cambio.

-         La falta de formación en Biblia, en catequesis. Hoy hay una tendencia a despreocuparse mucho por conocer la Historia sagrada, interpretar los hechos salvíficos, que la mayoría de las veces no le dicen nada a la gente de nuestro tiempo.

-         Se aduce no tener tiempo, no lo hay para dedicarse a sesiones de formación bíblica, sacramental o catequética, debido a los estrechos horarios de trabajo y estudio de la gente tanto en el campo como en las ciudades.

-         Se escucha con prioridad, mayor pasión e interés otras voces ajenas a las del verdadero pastor Jesús (mas media, mundo de la farándula, de la tecnología avanzada)…Pues la Iglesia, sus estructuras, sus agentes no ofrecen regularmente medios audiovisuales o recursos atractivos para transmitir su misión y su ser. Da la impresión que la iglesia y su cuento es aburrido, tedioso y no tiene  nada interesante a  aportarle a las nuevas generaciones.

-         Y ampliando más este último aspecto de la expresión y el lenguaje, es verdad que ciertos textos y oraciones de la misa hablan en un lenguaje muy elevado, “celeste” e ininteligible para quienes asisten a ella, muchas personas e inclusive sacerdotes se sienten frustrados al leer o escuchar esa literatura teológica, profunda y bella, pero igualmente incomprensible e inaccesible para el común de los mortales. Buenas iniciativas son la de pastores y agentes de pastoral que adaptan tales textos y oraciones al lenguaje local y familiar de los auditores.

Pero en conclusión y sin lugar a dudas, estamos como estamos en formación en todos los sentidos debido a la ley del menor esfuerzo, a causa de la búsqueda de la diversión y el placer a la hora de formarnos , de adquirir madurez y sabiduría…

"Hoy ninos, jovenes y adultos, tanto en la escuela, como en el colegio y la universidad lo quieren todo en compota de bebe, masticadito..."

Y curiosamente esta mañana al entrar al Internet y ver las noticias de un periódico local quebequense, me encontré con un editorial de un periodista muy conocido por estos lares  Richard Martineau, reconocido por su posición fuerte y a veces radical ante el fenómeno cultural de la religión sea católica cristiana o musulmana. Pero en su columna de esta mañana  titulada “Una generación divertida” habla a propósito de la escuela y los profesores.

 

Al menos para mí, siempre he encontrado una relación entre Iglesia y Escuela, creo que después del hogar (o la casa) son nuestras segundas y terceras moradas, residencias comunitarias donde aprendemos algo mas, donde nos socializamos y cuyo ideal (suyo de ambas) es humanizarnos, desarrollando nuestra inteligencia y hacernos más sensibles a la presencia de Dios y tener una relación equilibrada, sana feliz con el prójimo, naturaleza y le entorno. Es decir la escuela y la Iglesia nos dan lo que la casa no puede darnos en razón de su esencia y ellas completan nuestra formación, nos preparan para enfrentarnos con más eficacia ante la vida y sus retos.

Leyendo el libro de filosofía “Quien soy yo y cuantos” de Richard Precht, fue sorprendente para mi  encontrar a alguien que refutara las posiciones de Rousseau y de Iván Illich, aduciendo que por el contario la sociedad en vez de corromper al ser humano lo hace más libre y feliz. Y ese es sin lugar a dudas grosso modo la misión de tales instituciones consideradas junto a la familia la clave de humanidad madura y realizada: la libertad y la felicidad.

La cabeza baja

La columna pretende hacer un bosquejo de la realidad actual  de ser docente o profesor en el  mundo de hoy, a la vez que busca hacer un homenaje a los maestros…

El citado columnista dice en la introducción que mismo si le hubieran ofrecido un millón de dólares en billetes de pequeña denominación por llegar a ser profesor nunca lo hubiera aceptado. Y continua haciendo referencia a una serie de textos publicados en el mismo periódico donde escribe (Le journal de Montreal) sobre “Los mejores profesores de Quebec” y remarca  si los lectores se han dado cuenta de todo lo que han dicho ellos acerca de lo que deben hacer para captar la atención de los alumnos.

Un profesor trae al salón de clase su tostadora eléctrica . El otro transforma el aula en un patinadero de hockey o en terreno de basquetbol.

Y si ellos no se mueven cuando enseñ
an…entonces todo se ha acabado, ya no vale más ni puede ir lejos el profesor que habla ante sus alumnos al mismo tiempo que estos toman apuntes…Según el testimonio de un profesor con experiencia de 30 años : « los alumnos solo pueden tolerar 12 minutos de silencio y que el docente debe aprovechar para  dictar su cátedra”.

Ya han pasado los bellos tiempos  cuando para aprender era necesario que las nalgas se pegaran a la silla o banco, se mantenía cerrada la boca y se escuchaba.

Ya no hay ninguna concentración.

Luc Ferry, un filósofo francés  que también fue ministro de educación. En su autobiografía muy interesante e ilustrativa titulada “el anticonformista” consagra algunas páginas a la educación.

Y escribe :

« Aprender requiere una cierta disciplina del cuerpo y del espíritu, un rigor intelectual, un esfuerzo de reflexión, de concentración y de pensamiento, sino el universo de la alta cultura no puede hacer descubrir o ver toda su riqueza”

Es una suerte que este intelectual no ha leído el reportaje sobre el profesor que transforma su aula de clase en un gimnasio. Sin duda alguna que se ahogaría en su tisana.

Remarquen, continua el periodista Martineau, yo no critico ni desprecio estos profesores, al contrario: ellos se ponen en cuatro patas y hacen hasta lo imposible por hacer su materia “seductora”

Pero como es que hemos llegado hasta allá? Que hemos hecho para que nuestros niños , jóvenes, nuestros  hijos tengan la capacidad concentración  de una ardilla sobre un café doble expreso?

Aprender divirtiéndose

Para Ferry, el más grande error del sistema educativo es el haber prometido a los niños y jóvenes que aprender es “divertido”

Y es falso, dice. “Aprender no es  placentero. Por el contrario es violento. A uno se le extirpa todo confort para llevarlo a otros lados, arrancarle de raíz, transformarle”.

Desgraciadamente, hoy, el sistema de educación no quiere más incomodar al niño (alumno).  Él quiere acomodarle , confortarle dentro o en lo que él es.

Ya no es más el niño quien debe elevarse al nivel de la escuela. Es la escuela que debe abajarse al nivel del niño.

« No hagas esfuerzo por interesarte a lo que se te presenta,  somos nosotros que vamos a buscarte . Tu interés baja después de 12 minutos? No hay problema , se va hacer lo posible porque de alguna manera , cada 15 minutos cualquier cosa “rara, divertida o dinámica” ocurra…”

Todo va bien (como el Pibe...)

Resultado : Los profesores deben hacer de payasos, de marionetas para interesar los alumnos.

La relación entre el profesor y el alumno ha sido completamente puesta al revés. Es el profesor quien debe ahora ponerse , acomodarse al diapasón del alumno.

« Hemos pasado de una pedagogía del trabajo a una pedagogía del juego y del relajo, de la distensión », dice Ferry.

La misma cosa para la política

Los políticos no dicen más “Esto será difícil, será necesario un esfuerzo” sino “No teman nada, es suficiente con votar por nosotros y todo va arreglarse por sí solo…”

Y muy pronto , no se tendrá mismo necesidad de acercarse a la oficina o puesto de votación. Uno podrá poner nuestra X en casa a partir de nuestro computador.

Eso será aún más  divertido!

HOMENAJE AL CAMPEON DE LA DECADA EN COLOMBIA: ONCE CALDAS

De todas maneras Once Caldas se clasifico entre los 8 mejores equipos de América y ese ha sido un gran triunfo. Tuvo todos los méritos para continuar avanzando, pero así es el futbol, se gana, se empata, se pierde.

Nos hemos quedado en el camino, pero sin lugar a dudas se llegó lejos…Once Caldas nunca fue inferior a sus rivales enconados y hasta el final de visitante (ganó 7 puntos de los 10)  les jugo de tú a tú, como la noche anterior frente al Santos que finalizo el partido “quemando tiempo”, reventando pelotas y provocando nerviosismo entre los más de 20.000 aficionados asistentes al Estadio Pacaembû.

En el primer tiempo hubo entregas erradas de pelota y una de ellas, precisamente en un mal rechazo del defensa Cuero fue la causa del único gol de Santos que fue suficiente para ganarse el paso a la siguiente instancia.  El equipo logro ilusionarnos de nuevo con el gol del empate por los pies de Wason Rentería, una de las figuras de este gran equipo…pero falto un gol más, un gol que se anhelo, se buscó hasta el minuto final pero que nunca se dio.

No puedo menos entonces,  que destacar la gran actuación del mejor equipo hoy por hoy de la liga colombiana ONCE CALDAS.

Aunque seguramente después de esta eliminación no faltaran los enemigos envidiosos del equipo que no faltan, los resentidos,  que saldrán en foros, por radio, mismo periodistas, que pretenderán menoscabar la gran actuación , la mejor intervención de los 3 equipos colombianos participantes en esta edición 2011 de la Copa Libertadores (junto a Tolima y Junior, tempranamente eliminados).

Es necesario decir que este equipo no lo quieren la mayor parte de los periodistas de Bogotá…Pero es increíble que cronistas y periodistas de la misma tierra del  Once lo miren siempre con displicencia y casi indiferencia…

Solo hablan de él y se atreven a montarse en el bus de la victoria (cuando triunfa) como la mayoría de los malos hinchas que tiene “Equipo del Alma”.  Doy nombres propios:  v.g  Carlos Antonio Vélez que en sus PALABRAS “MENORES”,  la mayoría de las veces solo habla del Once para denigrar de sus directivos, del técnico y sus estrategias…Se acordaran de mí que esta mañana siguiente a la derrota con pundonor en Brasil echará su perorata envenenada y negativa contra el equipo. No se dará cuenta (porque no querrá)  siquiera que los periodistas de Fox en Argentina y mismo en Brasil, tierra del rival estarán mojando prensa elevando la calidad y la categoría del equipo de Manizales que se entregó y dio todo hasta el final sobre la cancha.

Como decía la semana antepasada  (y después de que el Once Caldas hubiera superado al Cruzeiro y clasificarse a la semifinal)  el periodista deportivo Antonio Casale, (uno de los pocos que afirma sin miedo y vergüenza admirar y respetar la institución blanca)  en su programa de la  FM “Futbol Mundial”: “ya es hora de darle todos los méritos al DT Juan Carlos Osorio a quien le llaman peyorativamente sus detractores “El recreacionista” , que más se le quiere exigir y decir  después de estos logros…”: el campeonato con el blanco blanco en el segundo semestre del año pasado, en 18 meses como estratega del equipo ha estado participando en dos copas libertadores , mejorando cada vez, el año pasado alcanzó un record  de 13 juegos invicto, y actualmente tiene el equipo en la punta con dos puntos de ventaja sobre el segundo (Tolima y Nacional).

Once Caldas le ha ganado a sus inmediatos rivales con categoría, demostrando ser el mejor del país y mostrando porque es considerado el “mejor equipo de la década en Colombia”.

Tres títulos de liga  en 7 años y un campeonato internacional de Copa Libertadores en 2004.  Además subcampeón de la Copa Colombia en 2008, todo esto da fe de ello.

Las estadísticas actuales  de la tabla de la liga mayor colombiana habla por sí sola del Onceno de Caldas:  33 puntos en 17 partidos, superioridad en goles diferencia, tiene los goleadores del campeonato  y la mejor nomina…Todo apunta a que alcanzara la quinta estrella este año, Dios quiera. Y con todo no convence, pero llega momentos en que les cierra la boca a sus detractores.

Ahora después de esta eliminación con dignidad solo queda concentrarse en el campeonato colombiano y a enderezar camino en la Copa Postobón, donde hoy le ganó al Envigado 2x1.

 

Felicitaciones mi Once por esta representación y este inmenso y destacado papel que ha hecho en la presente edición de la Copa Toyota.

Gracias por las alegrías aunque con sufrimientos que nos ha proporcionado a tus  fervientes , apasionados y no tan apasionados hinchas.

Se pierde una batalla pero no la guerra…Mucha suerte en los cuadrangulares finales.

22 de mayo del 2011: 5o Domingo de Pascua A

PRIMERA LECTURA

LECTURA DEL LIBRO DE LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES 6, 1-7

En aquellos días, al crecer el número de los discípulos, los de lengua griega se quejaron contra los de lengua hebrea, diciendo que en el suministro diario no atendían a sus viudas. Los Doce convocaron al grupo de los discípulos y les dijeron:

-- No nos parece bien descuidar la palabra de Dios para ocuparnos de la administración. Por tanto, hermanos, escoged a siete de vosotros, hombres de buena fama, llenos de espíritu y de sabiduría, y los encargaremos de esta tarea: nosotros nos dedicaremos a la oración y al ministerio de la palabra.

La propuesta les pareció bien a todos y eligieron a Esteban, hombre lleno de fe y de Espíritu Santo, a Felipe, Prócoro, Nicanor, Timón, Parmenas y Nicolás, prosélito de Antioquia. Se los presentaron a los apóstoles y ellos les impusieron las manos orando.

La palabra de Dios iba cundiendo, y en Jerusalén crecía mucho el número de discípulos; incluso muchos sacerdotes aceptaban la fe.

Palabra de Dios

 SALMO 32

R.- QUE TU MISERICORDIA, SEÑOR, VENGA SOBRE NOSOTROS, COMO LO ESPERAMOS DE TI

 Aclamad, justos, al Señor,

que merece la alabanza de los buenos;

dad gracias al Señor con la cítara,

tocad en Tu honor el arpa de diez cuerdas. R.-

Que la palabra del Señor es sincera,

y todas sus acciones son leales;

él ama la justicia y el derecho,

y su misericordia llena la tierra. R. -

Los ojos del Señor están puestos en sus fieles,

en los que esperan en su misericordia,

para librar sus vidas de la muerte

y reanimarlos en tiempo de hambre. R.-

 SEGUNDA LECTURA

LECTURA DE LA PRIMERA CARTA DEL APÓSTOL SAN PEDRO 2, 4-9

Queridos hermanos:

Acercándoos al Señor, la piedra viva desechada por los hombres, pero escogida y preciosa ante Dios, también vosotros, como piedras vivas, entráis en la construcción del templo del Espíritu, formando un sacerdocio sagrado, para ofrecer sacrificios espirituales que Dios acepta por Jesucristo. Dice la Escritura: «Yo coloco en Sión una piedra angular, escogida y preciosa; el que crea en ella no quedará defraudado.»

Para vosotros, los creyentes, es de gran precio, pero para los incrédulos es la «piedra que desecharon los constructores: ésta se ha convertido en piedra angular», en piedra de tropezar y en roca de estrellarse. Y ellos tropiezan al no creer en la palabra: ése es su destino. Vosotros sois una raza elegida, un sacerdocio real, una nación consagrada, un pueblo adquirido por Dios para proclamar las hazañas del que os llamó a salir de la tiniebla y a entrar en su luz maravillosa.

Palabra de Dios.

ALELUYA Jn 14, 6

Yo soy el camino, y la verdad, y la vida --dice el Señor--; nadie va al Padre, sino por mí.

 EVANGELIO

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN 14, 1-12

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:

-- Que no tiemble vuestro corazón; creed en Dios y creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas estancias; si no, os lo habría dicho, y me voy a prepararos sitio. Cuando vaya y os prepare sitio, volveré y os llevaré conmigo, para que donde estoy yo, estéis también vosotros. Y adonde yo voy, ya sabéis el camino.

Tomás le dice:

-- Señor, no sabemos a dónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?

Jesús le responde:

-- Yo soy el camino y la verdad y la vida. Nadie va al Padre, sino por mí. Si me conocéis a mí, conoceréis también a mi Padre. Ahora ya lo conocéis y lo habéis visto.

Felipe le dice:

-- Señor, muéstranos al Padre y nos basta.

Jesús le replica:

-- Hace tanto que estoy con vosotros, ¿y no me conoces, Felipe? Quien me ha visto a mí ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: "Muéstranos al Padre"? ¿No crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí? Lo que yo os digo no lo hablo por cuenta propia. El Padre, que permanece en mí, él mismo hace las obras. Creedme: yo estoy en el Padre y el Padre en mí. Si no, creed a las obras. Os lo aseguro: el que cree en mí, también él hará las obras que yo hago, y aún mayores. Porque yo me voy al Padre.

Palabra de Señor

A guisa de introducción

PIEDRAS DE DEMANDA (queridas, deseadas, necesarias, esenciales...)

Desde siempre, los seres humanos hemos tenido una relación extraña con la piedra, formidable obstáculo de la naturaleza…Seria quizás por eso que el autor de la ranchera Mexicana  (1)cantaba:

“Una piedra en el camino

me ensenó que mi destino

era rodar y rodar…”

Y Julio Iglesias cantaba en una de sus célebres baladas (2) a finales de los  70s:


"tropecé de nuevo y con la misma piedra,

en cuestión de amores nunca he de ganar…”

Pero la piedra  se constituye de todas maneras como nuestra aliada en la construcción de rutas y de edificios sólidos.  Es necesario eliminar o barrerlas de nuestros terrenos y nuestros campos, sin embargo algunas entre ellas cuando ciñen nuestros dedos,  son consideradas de gran honor por el valor que uno les da.

Cómo una piedra, materia inerte y fría, puede ser considerada viva y cálida?

Una casa hecha en piedras brutas no encanta? Y por qué una pirámide o un templo Maya suscitan tanta admiración?

Frecuentemente  la piedra adquiere   valor cuando ella es bien acomodada o puesta con otras para formar un ensamblaje útil, caluroso y original. Parece entonces que es la suma de las piedras que hace ellas lleguen a estar “vivas”.

En la construcción de la Iglesia, parece ser que es también la comunidad en su conjunto que testimonia lo mejor de la acción del Señor. La variedad de carismas y su disposición hacen aparecer toda la belleza y la riqueza de una comunidad.

Sea que nos parezcamos a una pequeña piedra, a una gran roca bien redonda o a una piedra plana, todos nosotros jugamos un papel (rol) esencial en la edificación del templo espiritual del señor. Al ejemplo de Jesús Piedra viva desechada por los arquitectos pero escogida por Dios para llegar a convertirse en la piedra angular (la piedra principal, de base) , tomamos conciencia de nuestra importancia en la construcción del Reino.

Se necesitan piedras, hay demandas en la cantera de nuestro mundo y nuestra Iglesia…Responderemos a este llamado?

                                                                                              Jean-Francois Hemel

UNA APROXIMACION PSICOLOGICA

Si Dios existe, Jesús se le parece

Jean-Luc Hetu (En “Les options de Jesús”)

Con palabras muy simples y haciendo intervenir a dos de los discípulos, Juan desarrolla o muestra aquello que es el centro o CORAZON de la experiencia cristiana.

Si Dios existe- Y de ello , Juan está convencido- Él se parece a Jesús. En Jesús , las líneas de fuerza de toda experiencia humana- libertad, sensibilidad ante el otro, fidelidad- han llegado hasta una tal profundidad que uno se encuentra  con alguien que está más allá de la humanidad (Jesús es más que un simple ser humano).

Algunas palabras de Jesús eran “rudas” y difíciles de escuchar: “Si ustedes no comen la carne del Hijo del hombre, no tendrán vida en ustedes…” (Jn 6,60). En ocasiones, Él se veía en la obligación de explicarse inmediatamente ante sus discípulos sobre el sentido de sus palabras (Mc 4,34), lo que significaba entonces que no era siempre comprendido (Mc 8,21), y con frecuencia los apóstoles debieron repetirse entre ellos  “No comprendemos lo que Él quiere decir!”  (Jn 16,18).

Sin embargo esta dificultad  de “seguir” a Jesús intelectualmente no impedía a los discípulos de seguirle físicamente  y que creyeran en Él.

Es que en el plan humano, para los discípulos, las acciones de Jesús no engañaban. Los apóstoles no eran ni psicoanalistas ni exegetas (intérpretes o estudiosos  de la biblia), pero al menos,  ellos eran hombres que podían distinguir entre un  fruto bueno y otro malo (Mt 7,15-20), entre la libertad y la esclavitud,  entre la apertura al otro y el egoísmo.

Si ellos creían en Jesús, era más que todo por lo que Él era  y por lo que Él hacía más que a causa de sus enseñanzas, que les ha tomado largo tiempo para que penetren en ellos y así lograrlas asimilar.  Es el sentido de las palabras del versículo 11: “Si ustedes no creen en mi Palabra, crean al menos  a causa de mis obras”.

Hoy , para nosotros también, el reconocimiento de la divinidad de Jesús se encuentra al final del mismo camino. La fe no viene por un análisis de la teología del Nuevo Testamento, sino por una disponibilidad para escuchar lo que Jesús ha vivido, teniendo en cuenta que esa vivencia (experiencia de vida) aflora en cada página del evangelio.

No es seguro que antes de su encuentro con Jesús, los apóstoles hayan sido grandes creyentes y que haya sido la intensidad de su fe en Dios que les haya posibilitado abrirse a Jesús. Cuando ellos descubren en Jesús “el camino, la verdad y la vida”, probablemente ellos hacen el camino inverso.

A través de un hombre en el cual la libertad, la apertura al otro y la fidelidad les impresiona, ellos descubren la fe: fe de Jesús en el hombre, fe de Jesús en Dios. Es ahora que ellos se disponen a ensayar de hacerle y dar a  Dios la plaza  en sus vidas, la plaza que Jesús le daba en su vida.

He aquí entonces el impacto de Jesús sobre los apóstoles y sobre todo discípulo que viene después. Una experiencia de vida humana, donde la intensidad y la profundidad reenvían a otra cosa, y de lo cual Jesús testimonia, da muestras (manifiesta) por la influencia que Dios tiene sobre Él.

He aquí el por qué  los apóstoles se ven llevados a afirmar, después de haber encontrado a Jesús : “Dios existe y Él (Jesús) se le parece!”

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REFLEXION

“AQUEL o AQUELLA que crea en mi realizara las mismas obras que yo”

San Juan nos propone hoy el comienzo del discurso de Jesús durante la Última Cena. El utiliza las palabras del Señor para darnos un bosquejo o imagen de su personalidad y hacer un resumen de su mensaje.

Habiendo lavado los pies a sus discípulos, después de anunciar la traición de Judas y predicho la negación de Pedro, Jesús da sus últimas recomendaciones a los suyos. El evoca su partida próxima. Pero el agrega que regresara a buscarlos.  Ellos no tienen entonces por qué estar preocupados.

Cuando San Juan escribe su evangelio, 60 años después de la muerte de Jesús, los cristianos sufrían de discriminación y eran perseguidos. Habian sido expulsados de las sinagogas y habían perdido el contacto con sus comunidades respectivas. Ellos eran considerados como enemigos públicos para los romanos y considerados herejes por sus compatriotas judíos. Era para ellos un tiempo de grandes sufrimientos. En este contexto difícil, las palabras reconfortantes de Jesús son bien acogidas: “No tengan miedo. Ustedes creen en Dios, crean también en mi”.

En nuestras vidas, nosotros atravesamos a veces por momentos semejantes a los de los primeros cristianos y vivimos miedos angustiantes que se apoderan de nosotros, a causa de un avenir incierto, una ruptura en nuestras relaciones, una crisis económica imprevista, una invalidez debilitante, una enfermedad incurable, una seria disminución física que acompaña la vejez, etc.

A nuestros dramas individuales, se agregan los miedos colectivos: el desempleo, la violencia, la corrupción, la sobrepoblación, el hambre en el mundo, la polución, el desarreglo climático, el intenso invierno, los conflictos que se multiplican.

En nuestra Iglesia, la práctica religiosa disminuye, los cambios se multiplican, las iglesias se venden, el clero envejece y no responde más a las necesidades y exigencias actuales y o coyunturales, un viento de pánico se apodera mismo de los más fieles que tienen a veces la impresión que

más nada va bien.

A través estas tempestades de la vida, Cristo nos asegura y nos ofrece una dirección y una protección: “Yo estoy con ustedes todos los días…Yo soy el camino, la verdad y la vida”. Entonces, como Pedro, podemos confiar y responderle al Señor que nos pregunta si también nosotros queremos dejarle: “Señor, a quien iremos? Tu solo tienes Palabras de Vida Eterna” (Jn 6,68).

EL Evangelio de este domingo nos recuerda que estamos llamados no solamente a creer en Jesús  sino también a utilizar nuestros talentos para hacer lo que Él ha hecho.

“Aquel que crea en mi hará también las obras que yo hago”: aportar el consuelo a aquellos que están afligidos, acompañar los enfermos, proteger los débiles y vulnerables, comer con los pecadores, defender el derecho de los oprimidos, denunciar la injusticia. Nosotros somos las manos, los pies y el corazón, el cuerpo de Cristo en nuestro mundo.

Para Jesús, lo más importante no es la actividad en el culto, sino la calidad de vida: “Yo he venido para que ustedes tengan la vida y la tengan en abundancia”. Es por ello que los templos de piedra serán siempre menos importantes que los templos vivos que somos nosotros. La desaparición de numerosas iglesias y el hecho de ser una minoría no nos impedirá de vivir nuestro cristianismo y tampoco afectara la calidad de nuestros compromisos 

cristianos.

La primera lectura de hoy es reveladora y subraya la importancia del servicio para los cristianos. Cuando los discípulos, después de la resurrección, comenzaron a comprender el mensaje de Jesús, ellos crearon estructuras que correspondían a la enseñanza de Él: ellos instituyeron diáconos para servir las mesas, consolar y cuidar las viudas, ayudar los pobres, visitar los enfermos. Es la primera estructura de la Iglesia. Es un símbolo muy significativo que nos recuerda que la “práctica religiosa” consiste ante todo a encarnar en nuestras vidas las exigencias del evangelio, es decir, saber ponernos al servicio de los demás”.

San Juan que estaba si cercano a Jesús, ha comprendido muy bien esta enseñanza fundamental del Señor. En su evangelio, él nos cuenta “el lavatorio de los pies”, pero no menciona la “institución de la Eucaristía”. La Eucaristía era por lo tanto muy importante para Él y cuando él escribe su evangelio, varias décadas después de la muerte  y resurrección de Jesús los cristianos se reunían cada domingo, “el primer día de la semana” para “partir el pan” (celebrar la Eucaristía). Pero Juan quiere subrayar que esta celebración de la eucaristía solo toma todo su valor cuando nosotros somos capaces de ponernos al servicio de los demás, como Cristo lo ha hecho durante su vida y como Él ha querido remarcarlo por el lavatorio de los pies.

Cristo ha sido para nosotros no solamente un « maestro espiritual » simo también un ejemplo vivo de aquello que debemos hacer en nuestra vida de todos los días.

DE KOINONIA.ORG

Domingo 22 de mayo de 2011

 5° de Pascua.

 Joaquina Vedruna, Rita de Casia

Hch 6,1-7: Elección de los siete diáconos

Salmo responsorial 32: Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti

1 Pe 2,4-9: Ustedes son una raza elegida, un sacerdocio real

Jn 14,1-12:  Yo soy el camino, y la verdad, y la vida

En la comunidad lucana descrita en la primera lectura, los apóstoles tienen plena conciencia que no lo pueden hacer todo y que necesitan valerse de otros para atender a las necesidades urgentes de la comunidad pero sin desatender el ministerio de la Palabra. Pero ellos no imponen. Invitan a la comunidad a escoger sus propios servidores, animadores. Les presentan a siete personas que son «autorizados» por los apóstoles para satisfacer las necesidades de la comunidad. No son servidores de segunda. Son personas encargadas o enviadas a realizar ministerios diferentes. Pero todos estaban empeñados en la difusión de la Palabra y en el crecimiento numérico y cualificado de la comunidad.

Así mismo, el autor de la carta de Pedro quiere subrayar el papel de todos los miembros de la comunidad creyente en la construcción del templo vivo de Dios. Jesús es la piedra viva, el fundamento, la base para construir la casa de Dios. Sobre esa piedra se instalan las demás piedras, los seguidores de Jesús. De manera pues que no somos sólo espectadores de la construcción. Somos artífices y al mismo tiempo materia fundamental para alcanzar la construcción del gran edificio humano, levantado sobre la roca, Jesucristo, sostenido por la columna del Espíritu Santo y estructurado con la activa cooperación de cada uno de los bautizados. El sacerdocio, más que un honor, un privilegio, una casta... es un dinamismo desatado por el Espíritu para el servicio de la comunidad eclesial. Todos somos ministros, todos sacerdotes, todos servidores en una densa experiencia fraternal al servicio del Reinado de Dios.

El evangelio de Juan revela la situación crítica que vive la comunidad naciente provocada por el ambiente hostil y peligroso en que se va desarrollando. Jesús no sólo es la piedra fundamental, sino que Jesús es también camino, verdad y vida. Los discípulos están confundidos ante las Palabras de Jesús. En los anteriores versículos Jesús ha anunciado la traición de Judas y la negación de Pedro. Este episodio refleja la situación de crisis de los discípulos porque no entienden el camino de Jesús. Las palabras que Jesús pronuncia pretenden alentarles en la esperanza, fortalecerlos en medio de la angustia, devolverles el horizonte de vida.

Jesús es camino, es decir, es proyecto, horizonte de vida para muchos. Su muerte está llena de sentido porque en ella se manifiesta el amor de Dios por la Humanidad y les devuelve la razón de vivir en momentos de confusión y desesperación.

Jesús es verdad: la mentira, el engaño, la corrupción se apodera del corazón de la persona humana. La Palabra anunciada y testimoniada por Jesús, que es la Palabra del Padre, se convierte en criterio de verdad, en transparencia que devuelve la luz.

Es vida: frente a las fuerzas de la muerte que causan terror, Jesús da sentido a la vida, se revela como Señor de la vida y vencedor de la muerte. Y en él todos los que apuestan a favor de un proyecto de vida, de verdad y amor como horizonte que puede salvar a la Humanidad del caos, la injusticia, la corrupción, la exclusión y la maldad.

Quién cree en Jesús cree en el Padre y será transparencia del Resucitado. En el fondo eso es ser cristiano, que es una forma de ser en plenitud hijos/hijas de Dios. Pero la propuesta de Jesús no es un asunto meramente individual, intimista, espiritualista. El proyecto de su seguimiento es exigente y radical. También la persona cristiana, integrada al cuerpo comunitario, debe ser camino, verdad y vida. Estamos llamados a ser una alternativa de vida, junto con otras alternativas de vida -representadas por otras personas y comunidades inspiradas por otras religiones- en medio de un mundo desorientado que con frecuencia no encuentra el sentido de la existencia. Somos servidores de la Vida aún en medio de la muerte que siembra el egoísmo humano cuando desatiende la sabiduría que se manifiesta «por los muchos caminos de Dios». La desatención a esta sabiduría divina manifestada por tantos caminos, repercute en las crecientes injusticias sociales y guerras que pretenden justificarse con apelos a la defensa de la libertad y de la seguridad, o a la imposición de la democracia o de la «libertad de comercio»... pero que en el fondo esconden mezquinos intereses económicos y hegemónicos de las grandes potencias y plagan de hambre y de miseria a los pueblos pobres.

Nuestra misión, pues, como personas cristianas, es juntarnos con muchas otras personas y comunidades creyentes, practicantes de otras religiones, y ser alternativa de vida, de resistencia y esperanza para todos.

En una época como la que vivimos, marcada por la entrada en curso en un nuevo paradigma, el paradigma pluralista, hemos de leer y proclamar con cuidado tanto la expresión de Pedro de un «linaje escogido», como la expresión de Juan, que él pone en labios de Jesús: «Yo soy ‘el’ Camino»... Esta última sobre todo no deja de ser una expresión propia de un lenguaje confesional, un lenguaje de amor y de fe, cultual, y en ese contexto hay que entenderla. No hay que perder de vista que, en otro sentido, son muchos los caminos de Dios, sus caminos, que no son nuestros caminos, y que nos pueden sorprender siempre con el descubrimiento de nuevos caminos de Dios. Recomendamos la lectura de la serie «Por los muchos caminos de Dios», de la Asociación Ecuménica de Teólogos del Tercer Mundo, en la colección «Tiempo axial» (http://latinoamericana.org/tiempoaxial ).


REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS




1.  pequeno Misal en frances :" prions en eglise", Quebec, 2011.


2.   HETU, Jean-Luc. Les Options de Jésus.


3.   http://cursillos.ca


 (reflexion del P. Allard, s.v.d).


4.   http://servicioskoinonia.org