CINCO ANOS CON BENEDICTO XVI

Joseph Ratzinger no fue muy bien acogido hace un lustro cuando fue designado como nuevo sumo pontífice.

Yo estaba en Camerún como misionero por esos dias, recuerdo. Había una gran expectativa después de la muerte de Juan Pablo II por saber quien le sucedería y cuando se confirmo el nombre del cardenal alemán hubo variadas y constantes reacciones más bien de descontento, sorpresa y cierta desidia.

Este hombre que venia de dejar el puesto de encargado de la doctrina de la fe, señalado como ultra conservador,  aparentemente antipático, huraño,  dogmático y  fundamentalista no era bien acogido para suceder al papa viajero, jovial , actor , polifacético y deportista. Joseph Ratzinger parecía ser la anti tesis de Karol Woijtila.

Solo con el pasar de los años su imagen se fue componiendo y fue paulatinamente aceptado. Personalmente pienso como dice Leonardo Boff , este es un papa mas catedrático y profesor que pastor.

Para tener una idea amplia de lo que ha sido el primer lustro de nuestro actual papa, les comparto este articulo de la joven  periodista  que salio en el diario EL COLOMBIANO DE MEDELLIN este jueves 22 de abril , día de la tierra y cuando se celebra el primer lustro de Benedicto XVI en el solio de San Pedro en el Vaticano.

Carmen Elena Villa Betancourt

El primer lustro de Benedicto XVI

Carmen Elena Villa Betancourt | Medellín | Publicado el 22 de abril de 2010

DIARIO EL COLOMBIANO DE MEDELLIN

No es fácil resumir en 550 palabras los cinco primeros años del pontífice actual. Joseph Ratzinger ha sabido imprimir a la Iglesia sus mejores cualidades como persona: inteligencia, sensibilidad, humanismo, firmeza y disciplina.

Antes de llegar al pontificado escribió 142 libros, una cifra sin precedentes para quien llegara a ser Papa. Sus obras logran explicar en un lenguaje muy sencillo los misterios de la fe que pueden ser entendidos en un interesante diálogo a la luz natural de la razón.

En las catequesis de los miércoles, este Papa ha querido ir a las raíces del cristianismo y traer esas reflexiones al tiempo actual. Dedicó varias audiencias a hablar de cada uno de los doce apóstoles. Luego, de los padres de la Iglesia y los pensadores cristianos de los primeros siglos.

Ha inaugurado dos años temáticos para reflexionar sobre diferentes aspectos de la fe cristiana: el Año Paulino, para conmemorar los dos mil años del nacimiento de san Pablo y el Año Sacerdotal, debido a los 150 años de la muerte de san Juan María Vianney, patrono de los párrocos y extraordinario sacerdote.

Hace tres años publicó el libro Jesús de Nazaret . En éste deja ver a Jesucristo como hijo de Dios, obediente al Padre sin perder un solo rasgo de su humanidad.

Ha sido un gran impulsor del diálogo con otros credos y de buscar puntos en común: ha visitado tres mezquitas y tres sinagogas, marcando así otro récord con sus predecesores.

Por medio de la constitución Anglicanorum coetibus , publicada en noviembre pasado, ha permitido que los anglicanos que así lo deseen, regresen a la plena comunión con la fe católica, creando ordinariatos personales donde se permitan conservar algunos aspectos de la tradición anglicana. Otro hecho sin precedentes en la historia de la Iglesia.

Sus tres encíclicas han tocado puntos clave de la fe en el mundo actual:

Deus caritas est (febrero de 2006), donde define la palabra amor en todas sus manifestaciones (qué es y qué no es) para aplicarla a las realidades concretas. Spe salvi , (diciembre de 2007) en la que resalta el valor de la esperanza en la Eternidad y advierte que las estructuras humanas deben ser siempre un medio y no un fin para ello.

Y la Caritas in veritate (julio de 2009), que asegura que la caridad cristiana debe basarse en la verdad. Sólo así se alcanzará el verdadero desarrollo.

Hace un mes publicó una carta pastoral manifestando su dolor por los casos de pedofilia en algunos miembros del clero irlandés y buscando acciones que eviten que continúen estos actos vergonzosos.

Recientemente se ha destapado una cantidad de casos más en otras diócesis y que ha sometido a este Papa a injustas calumnias por parte de la prensa. (A eso me he referido en tres columnas anteriores).

Si Juan Pablo II con su carisma pudo acercar a muchas personas a la fe, creo que Benedicto XVI con su sabiduría y su fidelidad exige vivirla con seriedad.

Su personalidad es más tímida que la del Papa anterior. Sin embargo, sus audiencias públicas siguen llenando la plaza de San Pedro y cualquier sitio donde va.

Este es pues un mínimo homenaje a aquel hombre cuyas primeras palabras como Papa fueron "soy un sencillo y humilde servidor de la viña del Señor".

18 DE ABRIL DE 2010: Tercer domingo de Pascua

Jesús nos envía

Cuando leemos este evangelio, hemos de recordar la situación dolorosa de Pedro y sus amigos. Tres años antes, ellos habían dejado sus redes y su familia para seguir a Jesús.

Como muchos otros, ellos contaban con que Jesús seria el liberador de Israel.  Pero he aquí, que la bella aventura se terminó la tarde del viernes santo. Jesús había sido juzgado, flagelado y después ejecutado, muerto sobre una cruz. En el momento de su proceso, Pedro había negado tres veces a su maestro.  Y Completamente desamparado, el decide volver a su antiguo trabajo  de pescador.

Pero de pronto ocurre algo que ellos no habían previsto. Al comienzo del día, Jesús aparece sobre la orilla del lago. Ellos no lo reconocen. El único que lo ha reconocido es "El discípulo que Jesús amaba", es decir, Juan. Es este amor privilegiado que le permite decir: "Es el Señor". Es  esto también verdad para cada uno de nosotros. Como los discípulos, a nosotros también nos pasa que a veces no somos capaces de reconocer a Jesús que se nos une sobre la orilla del lago de nuestras vidas. A veces estamos tan ocupados y tan preocupados que nos es imposible reconocer a Cristo Resucitado, pero él está siempre atento y espera que  cada uno de nosotros le abramos la puerta.

Como Pedro, estamos invitados a tirarnos al agua para ir al encuentro de Cristo resucitado. El espera que nosotros confiemos en su Palabra. El no cesa de llamarnos para ir hacia adelante  y lanzar nuestras redes. Sin Él, nada es posible, pero con El, el resultado es extraordinario. El evangelio nos habla de 153 grandes peces. Es una cifra simbólica que designa la totalidad de las clases de pescado conocidos en ese tiempo. Es una manera de decir que las redes deben estar llenas de todas las especies posibles.

Esta pesca extraordinaria evoca aquella del primer encuentro de Pedro con Jesús, cuando Él le había dicho: "Tu serás pescador de hombres". Hoy, Pedro es confirmado en esta misión. Aquí no se trata de una captura (caza) , más bien se trata de un rescate, de  una salvación.  Son muchos los que se comprometen en los caminos de perdición. Pensemos en ese clima de odio, de violencia en el cual viven tantas personas. Pedro y sus sucesores reciben la misión de conducirles hacia la orilla , al lado de Cristo. Todos los hombres del mundo entero son invitados a venir a El, y ahí entran los marginados, los excluidos, aquellos y aquellas que cargan un pesado y o duro pasado. Es por todos que Jesús ha dado su vida sobre la cruz.

Pero para que esta misión de fruto realmente, hace falta un verdadero encuentro con Cristo. Fue eso lo que paso con Pedro. Este hombre era muy generoso, pleno de entusiasmo. Mas esta generosidad escondía también una fragilidad real. Un día,  Jesús había preguntado: "Para ustedes, quien soy yo?" Pedro le había respondido: "Tu eres el Cristo, el Hijo de Dios viviente". Era esta una bella profesión de fe, pero unos instantes más tarde,  cuando Jesús le anuncia su pasión y su muerte, eso, Pedro no lo acepta. Es por eso que Jesús lo trata de "Satán", pues él se opone a  la voluntad de Dios. Después en el momento de la pasión, Pedro que había prometido seguirle hasta la muerte le negara tres veces.

Este evangelio nos muestra hasta qué punto la infidelidad de pedro le es muy pesada. Esa amistad que el proclamaba con tanto entusiasmo no resistió la tempestad del viernes santo. No se puede decir que él tenía el perfil de un hombre de confianza. Y por lo tanto es a él a quien Jesús escoge para hacerlo pastor de su rebaño. Este cambio de situación ha sido posible porque Jesús convierte el pecado de  la triple negación en triple declaración de amor. Jesús confía a Pedro la misión (sorpresivamente)  e inaudita de prolongar su servicio, el servicio suyo. Y como Cristo esta con él, entonces Pedro continuara "reuniendo los hijos de Dios dispersos".

Este evangelio fue escrito al final del primer siglo por cristianos perseguidos. Como Pedro, ellos son marcados de forma dolorosa por terribles pruebas. Algunos tenían tanto miedo que renegaron su fe y a lo largo de los siglos ha sido así. La Iglesia ha afrontado tempestades. Ella ha hecho frente a las herejías, a las guerras de religiones, a las divisiones de todo género. Y hoy mismo, vemos los Medios de Comunicación que se dan la mano para desacreditarla. Pero el señor está siempre ahí, sobre la orilla de nuestra vida. El continúa actuando, trabajando  con nosotros, pobres pecadores, de la misma manera que con Pedro. Su confianza en nosotros es más fuerte que nuestros pecados.

Señor Jesús, tu estás ahí en el centro de nuestras vidas y continuas reuniéndonos por tu palabra y por la Eucaristía que nos animan, nos aumentan la fe y la esperanza en las dificultades. Te damos gracias por la confianza que nos tienes a pesar de nuestras infidelidades. Danos la fuerza y el coraje para testimoniar de tu amor salvador.

comentario

Con base Diversas referencias bibliográficas de internet, en francés.

EXCELENTE VIDEO DOCUMENTAL SOBRE LA TIERRA Y LA VIDA

DOCUMENTAL DE LA BBC sobre la POLITICA MUNDIAL (2)

POLITICA...POLITICA (I)

El ser humano es POLITICO por naturaleza,

Es algo innato en él.  No se puede entender completamente el ser humano apolítico.

Me da risa o cierta hilaridad, cada vez que oigo alguien decir sin desfachatez   “no soy político”, “yo no me meto en política” o “eso no tiene nada que ver conmigo”. Y es que la ignorancia es atrevida.

Claro que la mayoría de las veces quizás lo que se quiere expresar o demostrar es que no se ama la “politiquería” o el degenero en que cae o incurre muchas veces el ejercicio de ciertos políticos.

Cuando se ha estudiado nimiamente  en el área de Filosofía  y humanidades, la cultura e historia griega, o se ha oído hablar un poco de Aristóteles, Platón, Solón , etc., puede  ser posible llegar a comprender que como seres sociales, amantes de vivir en comunidad es casi que imposible desentenderse de la ” polis”, o sea la ciudad.

De Wikipedia:

La política, del griego πολιτικος (pronunciación figurada: politikós, «ciudadano», «civil», «relativo al ordenamiento de la ciudad»), es la actividad humana que tiende a gobernar o dirigir la acción del Estado en beneficio de la sociedad. Es el proceso orientado ideológicamente hacia la toma de decisiones para la consecución de los objetivos de un grupo. La ciencia política es una ciencia social que estudia dicha conducta de una forma académica utilizando técnicas de análisis político; los profesionales en esta ciencia adquieren el título de politólogos, mientras quienes desempeñan actividades profesionales a cargo del Estado o se presentan a elecciones se denominan políticos. El término fue ampliamente utilizado en Atenas a partir del siglo V antes de Cristo, en especial gracias a la obra de Aristóteles titulada, precisamente, Política. El mismo Aristóteles definía al ser humano como un animal político. También se define como política a la comunicación dotada de un poder, relación de fuerzas.

Más en

 http://es.wikipedia.org/wiki/Politica

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El mismo Aristóteles definía al ser humano como un animal político, repito.

Pero es indudable que existen también unos políticos que son más animales que otros, y son los “politiqueros”.

Politiquero, comprendido como el sofista (enredador, mentiroso) de la política.

Por eso es importante diferenciar siempre entre una falsa política y una ideal política.  Un politico veraz, honesto y alguien que se les da de hacer falsa politica, corrumpiendo, hurtando, hostigando, violentando.

Quería hacer esta introducción más o menos ilustrativa, para referirme a la situación política actual de nuestro país, Colombia.

Colombia es heredero de una política impositiva,  represiva, coercitiva, impuesta por los españoles durante el tiempo colonial. Lo que se hereda no se hurta, como dice el dicho.

Una vez que aparentemente hubo una independencia o emancipación de España, los dirigentes y o lideres criollos no pudieron unirse, entenderse en la manera de gobernar y aparecen los dos primeros partidos políticos oficialmente conocidos en Colombia el federalismo y el centralismo.

El Federalismo y el centralismo fueron los dos partidos políticos influyentes de 1810, lo que equivale hoy día, a los liberales y conservadores que son las dos corrientes con más peso en el escenario político de estos días.

Seria meterme en camisa de once varas o hacer más largo este comentario si me remontara al desarrollo, metamorfosis y evolución histórica  de esas dos corrientes políticas, que por su ensayo de convivencia , desembocarían tristemente en las guerras fratricidas interpartidistas y enfrentados esos partidos al comunismo e ideologías de izquierda, que provocaría tantos horrores y muertes en el país.

Pero ha existido la verdadera izquierda en nuestro país? (tema de otro articulo).

Hasta el 2004 se podía probar la existencia de más de 70 partidos o movimientos  políticos diferentes en Colombia, pero debido al poco margen y opción de votación que han tenido, (por disposiciones o leyes de la nación)  han desaparecido o para su gracia han hecho coalición con otros partidos y pervivir.

Según Wikipedia, En las elecciones de 2010, varios partidos perdieron su personería jurídica por no alcanzar el umbral de 2% de los votos totales.

Con los resultados de las elecciones de 2010, el número de partidos políticos se reducirá de 11 a nueve. Los resultados de la Cámara de Representantes de las elecciones de 2010 aún no han sido publicados, por lo tanto el Consejo Nacional Electoral aun no ha determinado los pattidos que conservan su personería jurídica. Sin embargo, el avance en el escrutinio de las elecciones legislativas, permite concluir que a partir del 20 de julio de 2010, los partidos políticos en Colombia serán los siguientes:

Nombre	Año de fundación	Orientación	Número de Senadores	Número de Representantes
Partido Social de Unidad Nacional (Partido de la U)	2005	Uribismo, Conservadurismo liberal	28	46
Partido Conservador Colombiano	1849	Conservadurismo, Democracia cristiana	22	43
Partido Liberal Colombiano	1848	Social liberalismo, Socialdemocracia	18	39
Partido de Integración Nacional (PIN)	2009[1]	Uribismo	8	12
Partido Cambio Radical	1998	Liberalismo, Conservadurismo liberal	8	14
Polo Democrático Alternativo (PDA)	2005[2]	Socialismo democrático, Socialdemocracia	8	5
Partido Verde	2009[3]	Política verde, Centrismo	5	3
Mov. Independiente de Renovación Absoluta (MIRA)	2000	Conservadurismo	2	2

↑ Partido formado de la unión de pequeños movimientos uribistas afectados por el escándalo de la parapolítica: Convergencia Ciudadana, Colombia Viva y sectores de Colombia Democrática y Apertura Liberal.
↑ Partido nacido tras la unificación del Polo Democrático Independiente y Alternativa Democrática, coaliciones que en 2002 integraron a pequeños partidos de izquierda.
↑ Creado en 2005 como Partido Opción Centro. Reestructurado en 2009 con la adhesión de un sector del PDA y de dos movimientos independientes que en 2006 no lograron representación en el Senado.

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En vísperas de elecciones presidenciales, y despues de las consultas internas de partidos y para la elección de Senadores y representantes a la Cámara del Congreso de la República de Colombia, el panorama politico en Colombia es álgido, muy candente en este momento.

LOS ADOLESCENTES NO SON UN DOLOR DE CABEZA

Tenemos hoy  muchos "dolores de cabeza":

Entendiéndose esta expresión como la alusión a problemas, dificultades, embrollos, que se nos salen de las manos, nos abruman, confunden y nos hace ver o creer que no hay salida, liberación, solución...

No sé cual sean "los dolores de cabeza particulares" suyos, comprendida esta expresión, pero yo sacaría nuestros hijos adolescentes y su proceso, sus vivencias, dificultades de esa lista...Porque ellos no son “dolores de cabeza” , más bien constituyen una alerta, un dolor (algo que se adolece) y lo cual necesita atención...

Y los adolescentes,  habría que aclarar, no todos actúan o hacen lo que hacen para "llamar simplemente la atención"...

Hace años leía una frase en la revista de selecciones del Reader digest:

“Los adolescentes se inventaron (o están ahí) precisamente para que sus padres no pierdan tanto tiempo ante el teléfono”.

Por hoy habría que sumarle más cosas al teléfono:

El trabajo absorbente y alienador,  por ejemplo,  los negocios, el internet, los hobbies, gustos o entretenimientos personales, aficiones  o dependencias nocivas etc.

No es fácil tratar con ellos, educarlos,  asumirlos y por ende  entenderlos, comprenderlos.

Diariamente los medios de comunicación presentan noticias en los diferentes países de adolescentes relacionados en casos criminales (sin hablar de suicidio) de robo, violencia, vicios como el alcohol, el sexo desaforado o mal comprendido…Qué está pasando?

Como sacerdote, son varias las personas que de mi familia misma, amigos, parroquianos en diversas partes del mundo me hablan con angustia, preocupación de sus hijos que atraviesan la adolescencia , de lo que hacen o dejan de hacer.

Por eso he querido compartirles diversas notas extraídas de diferentes fuentes  y autores de internet que les ayudará, les dará pistas  posiblemente  para enfrentar ese reto , esa preocupación de la cual hay que “ocuparse”  que constituyen nuestros adolescentes y esta hermosa etapa de la vida que necesita tanta luz y orientación…Pues ellos, no son a la final, repito, “dolor de cabeza”.

Un profesor para INVITARNOS a superar las  angustias,  y dificultades que mayoritariamente existen solo en nuestras cabezas nos solía decir:

“No se preocupe, ocúpese!

Y yo diría entonces que no nos sigamos preocupándonos por nuestros adolescentes y sus comportamientos…OCUPEMONOS DE ELLOS Y SUS SOMBRAS, Y SUS LUCES.

La adolescencia

Etimología:

Nota sobre la etimología de la palabra "adolescencia"

Es muy frecuente encontrarse hoy , sobre todo en ámbitos educativos, con una concepción acerca del significado de las palabras "adolescencia" y "adolescente" relacionada con una supuesta etimología que los mismos diccionarios se encargan de señalar con cierta ambiguedad y hasta con inexactitudes. Se hace derivar estos términos del verbo castellano "adolecer" que a su vez vendría del verbo latino adolescere que según los diccionarios significa: "..padecer alguna dolencia habitual; caer enfermo; fig. Tener o estar sujeto a vicios, pasiones o afectos, o tener malas cualidades, causar enfermedad o dolencia". Sin explicar porqué, estas definiciones aparecen en los diccionarios confusamente entre el significado anteriormente señalado y el de "crecer". Es exacto que exista en latín el verbo "doleo", emparentado probablemente con el griego "deleo" = herir, dañar y cuyo significado sería el de "doler, sentir dolor" y el incoativo "dolesco" = afligirse, apesadumbrarse. Pero de ninguna manera este verbo forma un compuesto con la partícula "ad" para significar "adolecer, sufrir" y menos para derivar en "adolescencia" Este fenómeno de manipulación lingüística se denomina "sustracción etimológica". La deriva etimológica se ha dado históricamente a través del verbo castellano "adolecer" que ha venido a significar, carecer, faltar algo y que se lo hace derivar de dolesco = afligir, dolerse, caer enfermo. Entre los romanos la adolescentia no era una edad donde se "adolecía de algo" o se sufriera. En latín la palabra adolescentia, proviene del verbo adolesco, que no deriva de ad y doleo, sino de ad y oleo y su incoativo olesco. Este verbo expresa la idea de "el crepitar de los fuegos sagrados; los que llevan y transmiten el fuego; el crecer, desarrollarse, desenvolverse la razón, el ardor" Además de esta temática etimológica es importante notar la implicación ideológica y pedagógica que esta sustracción tiene. Se desliza de un plus como es el significado que le daban los romanos ("el que porta el fuego de la vida nueva") hacia un minus ("el que adolece, el que carece, el que le falta, tiene defectos o sufre") Esta deriva no es casual en sociedades donde se apunta a generar minusvalías (la mujer, las minorías raciales, étnicas, la marginación adolescente, etc.) Pedagógicamente hablando se generan dos concepciones antagónicas de la educación: una centrada en la supuesta "carencia del adolescente", con el consecuente despliegue de estrategias tendientes a "llenar, cubrir, suplantar, etc.", este vacío y otra centrada en el concepto (apoyado en la etimología) de "potencial, de crecimiento, de desarrollo hacia, de capacidad para ser desarrollada, etc." de la cual derivaría toda una estrategia pedagógica que pone énfasis en que el adolescente "alcance logros adultos" y no en "esperar que se le pase la enfermedad de la adolescencia para entrar al mundo del adulto". Françoise Dolto lo ha expresado así : "La adolescencia es además un movimiento pleno de fuerza, de promesas de vida, de expansión. Esta fuerza es muy importante, es la energía de la mencionada transformación. Como los brotes que salen de la tierra, uno tiene necesidad de "salir". Tal vez por eso la palabra salir es tan importante. Salir es abandonar el viejo cascarón que se ha tornado un poco asfixiante, es a la vez tener una relación amorosa. Es la palabra clave que traduce bien el gran movimiento que nos sacude" ("Palabras para adolescentes") Este también es el sentido profundo que las culturas coya, quechua y aymará le dan al joven cuando recién nace: se entierra la placenta y se guarda el cordón umbilical en el fogón de la vivienda para pedirle a la Pacha y a los Achachilas, los antepasados que esta sangre nueva portadora de la sangre vieja permanezca manteniendo este fuego, esta cultura viva.

(Nota extraída del libro “Etimologías” del Lic. Rodolfo Valentini)

Definicion de WIKIPEDIA:

La adolescencia es un continuo crecimiento de la existencia de los jóvenes, en donde se realiza la transición entre el infante o niño de edad escolar y el adulto. Esta transición de cuerpo y mente, proviene no solamente de sí mismo, sino que se conjuga con su entorno, el cual es trascendental para que los grandes cambios psicológicos que se produce en el individuo lo hagan llegar a la edad adulta. La adolescencia es un fenómeno biológico, cultural y social, por lo tanto sus límites no se asocian solamente a características físicas.

A diferencia de la pubertad, que comienza a una edad determinada a los doce o trece debido a cambios hormonales, laadolescencia puede variar mucho en edad y en duración en cada individuo pues está relacionada no solamente con la maduración de la psiquis del individuo sino que depende de factores psico-sociales más amplios y complejos, originados principalmente en el seno familiar.^{[cita requerida]}

Muchas culturas difieren en cuál es la edad en la que las personas llegan a ser adultas. En diversas regiones, el paso de la adolescencia a la edad adulta va unido a ceremonias y/o fiestas, como por ejemplo en el judaísmo el Benei Mitzvácelebrado a los doce años. Aunque no existe un consenso sobre en que edad termina la adolescencia, algunos psicólogoscomo Erik Erikson consideran que la adolescencia abarca de entre los doce o trece años hasta los veinte o veintiún años.¹Según Erickson este período de los 13 a los 21 años es la búsqueda de la identidad y define al individuo para toda su vida adulta, quedando plenamente consolidada la personalidad a partir de los 21 años.² Ya que el término de la adolescencia depende de la madurez psicológica la edad exacta en que termina no es homogénea y dependerá de cada individuo.

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Concepto

La Organización Mundial de la Salud (OMS), estima que una de cada cinco personas en el mundo es adolescente, 85% de ellos viven en países pobres o de ingresos medios y alrededor de 1.7 millones de ellos mueren al año.³ La OMS define la adolescencia como la etapa que va entre los 11 y 19 años, considerándose dos fases, la adolescencia temprana 12 a 14 años y la adolescencia tardía 15 a 19 años.⁴ Sin embargo la condición de juventud no es uniforme y varía de acuerdo al grupo social que se considere

Males adolescentes

EDUARDO JORDÁ | ACTUALIZADO 07.04.2010 - 01:00

LOS adolescentes de hace cincuenta años no eran muy distintos de los de ahora. No es cierto que se haya producido una especie de mutación moral. Cualquier adolescente es caprichoso y narcisista. Cualquiera se cree el centro del mundo. Y cualquiera se cree con derecho a hacer lo que quiera, sin límites ni imposiciones. Si no fuera así, no sería un adolescente, sino un borreguito.

Lo que pasa es que un adolescente actual ha recibido una educación muy distinta. Ya no hay presión social por parte de padres, maestros, vecinos, tíos y abuelos. Ya no hay una vigilancia más o menos constante ni el temor a hacer algo que pueda ser castigado. Ya no hay una responsabilidad prematura que cumplir: trabajar para ayudar a la familia, o estudiar para alcanzar una vida mejor. Y sobre todo el adolescente actual cuenta con la influencia constante que recibe a través de la televisión e internet. Esa influencia es casi siempre de carácter sexual -¡ah, la webcam!-, pero va mucho más allá, porque también determina la actitud que se debe tomar ante la vida. Y ahí aparecen la obsesión por la moda, la fama y el éxito. Y ahí está la clave de todo. Basta fijarse en las poses de chulería patológica con que los adolescentes se fotografían en Tuenti o en Facebook. Muchas chicas de trece años parecen putones de un local de carretera. Y muchos chicos parecen actores porno en una despedida de solteras. Y repito que ahí está la gran diferencia.

Esa hipersexualización de todos los aspectos de la vida, sin que los adolescentes tengan preparación ni experiencia real, es un hecho muy difícil de asimilar. ¿Están capacitados para creerse que la vida es así? ¿Está su mente madura para todos esos alardes de precocidad sexual? ¿Y tienen las referencias morales suficientes para desenvolverse en ese mundo? Me atrevo a decir que no, o sólo en unos pocos casos. La mayoría de los padres de esos adolescentes trabajan largas horas fuera de casa y no están dispuestos a dejarse la piel conversando con sus hijos y comentando lo que hacen y controlando lo que ven.

Por eso es muy ingenuo que los psicólogos se sorprendan de la frialdad y de la ausencia de culpa en muchos de los adolescentes y jóvenes que protagonizan algunos hechos muy graves (y lo mismo da que sean atropellos con víctimas mortales o asesinatos a sangre fría). Es normal que sea así. Esos adolescentes se han criado pegados a la tele y al ordenador, en pisos estrechos, sin apenas amigos y a menudo solos, hablando por el móvil durante horas o enganchados a los chats donde se enamoran y se pelean y lloran y ríen y viven las múltiples vidas ilusorias que no pueden llevar a cabo en la vida real. Así que no hay nada raro ni nada patológico en todo lo que ocurre. Es normal que sea así.

Factores de riesgo en adolescentes
Tipos de factores	Conducta
Alteraciones en el desarrollo puberal	Menarquia precoz, discapacitación o retardo mental.
Desatención y otros problemas en la relación familiar	Fugas frecuentes o deserción del hogar, desempleo del jefe del hogar mayor a 6 meses.
Trastornos de la conducta alimentaria	Malnutrición, hipertensión arterial, arterosclerosis, diabetes, enfermedades crónicas, como el cáncer, tuberculosis, etc.6
Riesgos intelectuales	Analfabetismo, bajo rendimiento y/o deserción escolar, crisis de autoridad, tiempo libre mal utilizado, segregación grupal
Factores biológicos	Tabaquismo, alcoholismo y otras drogas; uso de automóviles
Riesgos sexuales	embarazos,7 infertilidad.
Factores sociales	Aislamiento, depresión, gestos suicidas, conductas delictivas y/o agresivas, nomadismo.
Independencia	Lucha por identidad, humor cambiante, mejora su habilidad para el lenguaje y expresión, quejas de interferencias con independencia.8
Otros	Empleo de recursos para evitar la realidad: ritos, comunas, pseudo-religiones.

Cómo criar a los niños para que se opongan a la violencia: lo que usted puede hacer

Casi todos los días las noticias cuentan historias sobre niños que cometen actos de violencia, a menudo contra otros niños.

Las investigaciones indican que la conducta violenta o agresiva suele aprenderse a una edad temprana. Sin embargo, los padres, familiares y otras personas que cuidan niños pueden ayudarles a aprender cómo enfrentar sus emociones sin usar la violencia. Los padres y otras personas pueden también tomar medidas para reducir o minimizar la violencia.

Sugerencias para tratar con los niños

Los padres desempeñan un papel valioso para reducir la violencia al criar sus hijos en hogares seguros y llenos de afecto. Aquí presentamos algunas sugerencias que pueden resultar útiles. Es posible que no pueda seguir cada una exactamente, pero hacer todo lo que esté a su alcance supondrá una gran diferencia en las vidas de sus hijos.

Brinde a sus hijos amor y atención constantes

Cada niño necesita una relación fuerte y afectuosa con un padre u otro adulto para sentirse seguro y desarrollar un sentido de confianza. Hay menos probabilidad de que se desarrollen problemas de conducta y delincuencia en niños cuyos padres participan en sus vidas, en especial a una corta edad.

No es fácil demostrarle amor a un niño todo el tiempo. Puede resultar incluso más difícil si usted es joven, no tiene experiencia, su familia es monoparental, o si su hijo está enfermo o tiene necesidades especiales. Si su bebé parece sumamente difícil de cuidar y consolar, analice esto con su pediatra, con otro médico, un psicólogo o un proveedor de salud mental, quienes pueden darle consejos y recomendarle clases para padres en su localidad que enseñan formas positivas de lidiar con las dificultades en la crianza de los hijos.

Asegúrese de que sus hijos sean supervisados

Los niños dependen de sus padres y familiares para recibir aliento, protección y apoyo a medida que aprenden a pensar por sí mismos. Sin la supervisión adecuada, los niños no reciben la orientación que necesitan. Los estudios indican que los niños sin supervisión suelen tener problemas de conducta.

Insista en saber dónde están sus hijos en todo momento y quiénes son sus amigos. Cuando no pueda vigilar a sus hijos, pídale a una persona de confianza que los vigile por usted. Nunca deje a niños solos en la casa, aunque sea un breve período.

Anime a los niños en edad escolar y mayores a participar en actividades extracurriculares supervisadas como equipos deportivos, programas de tutoría o recreación organizada. Inscríbalos en programas comunitarios locales, en especial aquellos dirigidos por adultos cuyos valores usted respeta.

Video (clickea el play)  y  letra  de la hermosa canción de Jose Luis Perales ,  para dedicar a nuestros adolescentes :

YO TAMBIÉN TUVE 15 AÑOS

Escúchame yo también tuve quince años escúchame se me escaparon de las manos y ya lo ves estoy rozando los cuarenta Pero he buscado unos minutos para ti Puedes decir que no que tus problemas no me importan, pero no es verdad yo fui también así rebelde como tú Tienes un presente, vívelo, Eres el futuro y creo en ti Eres la respuesta y la consecuencia del amor Tienes el fuego, cuídate de él, cuídate Tienes unas manos que llenar, Tienes un espacio que cubrir Tienes mil preguntas la respuesta vive solo en ti Tienes un sueño, acarícialo ve tras él. Escúchame yo también tuve quince años Se me escaparon tanto sueños y ya lo ves Tu estás a tiempo de intentarlo Hay tantas cosas que despiertan para ti Puedes decir que no que en el esfuerzo no hay futuro Pero no es verdad yo fui también así rebelde como tú Tienes tantas cosas que aprender tienes mil estrellas sobre ti abre la ventana hoy la luna brilla para ti debes creerme dime que es verdad, dímelo Tienes un presente, vívelo, Eres el futuro y creo en ti Eres la respuesta y la consecuencia del amor Tienes el fuego cuídate de él, cuídate

Acompañe a sus hijos a actividades de juego supervisadas y observe cómo se llevan con los demás. Enséñeles a sus hijos cómo responder adecuadamente cuando otros recurren a insultos o amenazas o lidian con el enojo dando golpes. Explíqueles que esas no son conductas adecuadas y anímelos a mantenerse alejados de los niños que se comportan así.

Muestre a sus hijos conductas adecuadas con su ejemplo

Los niños suelen aprender siguiendo un ejemplo. La conducta, valores y actitudes de los padres y hermanos tienen una gran influencia en los niños. Los valores de respeto, honestidad y orgullo de su familia y las tradiciones pueden ser fuentes importantes de fortaleza para los niños, en especial si se enfrentan con presiones negativas de otros niños de su edad, viven en una zona violenta o asisten a una escuela en una zona peligrosa.

La mayoría de los niños actúan agresivamente a veces y pueden golpear a otra persona. Sea firme con sus hijos con respecto a los posibles peligros que implica una conducta violenta. Recuerde también elogiar a sus hijos cuando resuelvan problemas en forma constructiva y sin recurrir a la violencia. Es más probable que los niños repitan las buenas conductas cuando son recompensados con atención y elogios.

Los padres alientan a veces conductas agresivas sin saberlo. Por ejemplo, algunos padres piensan que es bueno para un niño aprender a pelear. Enséñeles a sus hijos que es mejor solucionar las riñas hablando con calma, y no con puñetazos, amenazas o armas. Y más importante aún, no les pegue a sus hijos.

Sea consecuente con las reglas y disciplina

Cuando establezca una regla, aténgase a ella. Los niños necesitan una estructura con expectativas claras para su conducta. Establecer reglas y luego no hacerlas cumplir resulta confuso, esto puede suscitar que los niños se salgan con la suya.

Para establecer las reglas, los padres deben hacer participar a los niños siempre que sea posible. Explíqueles qué espera y cuáles son las consecuencias de no seguir las reglas. Esto los ayudará a aprender a comportarse de un modo que sea beneficioso para ellos y para quienes los rodean.

Mantenga la violencia lejos de su hogar

La violencia en el hogar puede causar miedo y ser dañina para los niños. Los niños necesitan un hogar seguro y lleno de afecto donde no tengan que crecer con miedo. Un niño que ha visto violencia en su hogar no siempre se vuelve violento, pero hay más probabilidad de que trate de resolver los conflictos a través de la violencia.

Procure que su hogar sea un lugar seguro y no violento, y siempre desanime el comportamiento violento entre hermanos. Tenga en cuenta también que las discusiones hostiles y agresivas entre los padres asustan a los niños y les dan un mal ejemplo.

Si hay situaciones de abuso o lesión física o verbal entre personas en su hogar, obtenga ayuda de un psicólogo u otro tipo de proveedor de salud mental. Este profesional lo ayudará a usted y a su familia a entender por qué se produce la violencia doméstica y cómo detenerla.

Procure que sus hijos no vean demasiada violencia en los medios de comunicación

Un informe publicado a comienzos de este mes confirmó nuevamente que ver demasiada violencia en televisión, en las películas y en los videojuegos puede tener un efecto negativo en los niños. Usted como padre, puede controlar la cantidad de violencia que sus hijos ven en los medios de comunicación. Estas son algunas ideas:

Limite el tiempo de ver televisión de 1 a 2 horas por día. 

Asegúrese de saber qué programas de televisión miran sus hijos, qué películas ven y a qué tipos de videojuegos juegan.Hable con sus hijos sobre la violencia que ven en los programas de televisión, en las películas y en los videojuegos.Ayúdelos a entender cuán doloroso sería en la vida real y las graves consecuencias de las conductas violentas.Analice con ellos maneras de resolver problemas sin recurrir a la violencia.

Ayude a sus hijos a oponerse a la violencia

Enséñeles a responder con palabras firmes pero manteniendo la calma cuando otros insultan, amenazan o golpean a otra persona. Ayúdelos a entender que se necesita más coraje y liderazgo para oponerse a la violencia que para secundarla.

Ayude a sus hijos a aceptar y llevarse bien con otras personas de diversas razas y origen étnico. Enséñeles que criticar a las personas porque son diferentes es algo hiriente y que insultar es inaceptable. Asegúrese de que entiendan que usar palabras para comenzar o alentar la violencia, o aceptar silenciosamente una conducta violenta, es dañino. Advierta a sus hijos que las amenazas y los actos de intimidación pueden derivar en violencia.

Este material se extrajo de un folleto preparado mediante un proyecto de colaboración entre la Asociación Americana de Psicología y la Academia Americana de Pediatría. Pueden solicitarse copias del texto completo dirigiéndose a American Academy, Division of Publications, 141 Northwest Point Blvd, PO Box 927, Elk Grove Village, IL 60009-0927.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

http://www.apa.org/centrodeapoyo/violencia.aspx

http://guiajuvenil.com/

http://www.aacap.org/page.ww?section=Informacion+para+la+Familia&name=El+Suicidio+en+los+Adolescentes+No.+10