1º de julio del 2012: Domingo 13º del tiempo ordinario

L   E   C   T   U   R   A   S   :

PRIMERA LECTURA

LECTURA DEL LIBRO DE LA SABIDURÍA 1,13-15; 2, 23-25

Dios no hizo la muerte, ni se recrea en la destrucción de los vivientes; todo lo creó para que subsistiera; las criaturas del mundo son saludables, no hay en ellas veneno de muerte ni imperio del Abismo sobre la tierra, porque la justicia es inmortal. Dios creó al hombre para la inmortalidad y lo hizo a imagen de su propio ser; pero la muerte entró en el mundo por la envidia del diablo; y los de su partido pasarán por ella.

Palabra de Dios

SALMO RESPONSORIAL

SALMO 29

R.- TE ENSALZARÉ, SEÑOR, PORQUE ME HAS LIBRADO.

Te ensalzaré, Señor, porque me has librado

y no has dejado que mis enemigos se rían de mí.

Señor, sacaste mi vida del abismo,

me hiciste revivir cuando bajaba a la fosa. R.-

 Tañed para el Señor, fieles suyos,

dad gracias a su nombre santo;

su cólera dura un instante,

su bondad, de por vida;

al atardecer nos visita el llanto,

por la mañana el júbilo. R.-

 Escucha, Señor, y ten piedad de mi;

Señor, socórreme.

Cambiaste mi luto en danzas,

Señor, Dios mío, te daré gracias por siempre. R.-

 SEGUNDA LECTURA

LECTURA DE LA SEGUNDA CARTA DEL APÓSTOL SAN PABLO A LOS CORINTIOS 8, 7-9.13-15

Hermanos:

Ya que sobresalís en todo: en la fe, en la palabra, en el conocimiento, en el empeño y en el cariño que nos tenéis, lo generoso que ha sido nuestro Señor Jesucristo: siendo rico, por vosotros se hizo pobre, para que vosotros, con su pobreza, os hagáis ricos. Pues no se trata de aliviar a otros pasando vosotros estrecheces; se trata de nivelar. En el momento actual, vuestra abundancia remedia la falta que ellos tienen; y un día, la abundancia remedia la falta que ellos tienen; y un día, la abundancia de ellos remediará vuestra falta; así habrá nivelación. Es lo que dice la Escritura: "Al que recogía mucho, no le sobraba; y al que recogía poco, no le faltaba"

Palabra de Dios

ALELUYA 2 Tim 1, 10 b

Vuestro Salvador Jesucristo destruyó la muerte y sacó a la luz la vida por medio del Evangelio.

 EVANGELIO

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS 5, 21-43

En aquel tiempo, Jesús atravesó de nuevo a la otra orilla, se le reunió mucha gente a su alrededor, y se quedó junto al lago. Se acercó un jefe de la sinagoga, que se llamaba Jairo, y al verlo se echo a sus pies, rogándole con insistencia:

-- Mi niña está en las últimas; ven, pon las manos sobre ella, para que se cure y viva.

Jesús se fue con le acompañado de mucha gente que lo apretujaba. Había una mujer que padecía flujos de sangre desde hacia doce años. Muchos médicos la habían sometido a toda clase de tratamientos y se había gastado en eso toda su fortuna; pero en vez de mejorar se había puesto peor. Oyó hablar de Jesús y acercándose por detrás, entre la gente, le tocó el manto, pensando que con sólo tocarle el vestido, curaría. Inmediatamente se secó la fuente de sus hemorragias y notó que su cuerpo estaba curado.

Jesús, notando que había salido una fuerza de él, se volvió enseguida en medio de la gente, preguntando:

-- ¿Quién me ha tocado el manto?

Los discípulos le contestaron:

--Ves como te apretuja la gente y preguntas: “¿quién me ha tocado?”

Él seguía mirando alrededor, para ver quién había sido. La mujer se acercó asustada y temblorosa, al comprender lo que había pasado, se le echo a los pies y le confesó todo. Él le dijo:

-- Hija, tu fe te ha salvado. Vete en paz y con salud.

Todavía estaba hablando, cuando llegaron de casa del jefe de la sinagoga para decirle:

-- Tu hija se ha muerto. ¿Para qué molestar más al maestro?

Jesús alcanzó a oír lo que hablaban y le dijo al jefe de la sinagoga:

-- No temas; basta que tengas fe.

No permitió que lo acompañara nadie, más que Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago. Llegaron a casa del jefe de la sinagoga y encontró el alboroto de los que lloraban y se lamentaban. Entró y les dijo:

-- ¿Qué estrépito y que lloros son estos? La niña no está muerta, está dormida.

Se reían de él. Pero él los echó fuera a todos, y con el padre y la madre de la niña y sus acompañantes entró donde estaba la niña, la cogió de la mano, y le dijo:

-- Talitha qumi (que significa: contigo hablo, niña, levántate).

La niña se puso en pie inmediatamente y echo a andar --tenía doce años--. Y se quedaron viendo visiones. Les insistió en que nadie se enterase; y les dijo que dieran de comer a la niña.

Palabra del Señor

A guisa de introducción:

La fuerza de Jesús y la fe del ser humano

Este domingo nos encontramos con un relato que contiene  la narración de dos milagros intercalados: la sanación de la hemorroisa (mujer que sufría de un permanente flujo de sangre) y la resurrección de la hija de Jairo.

Se ha dicho que esta forma de narrar es muy propia de San Marcos. El hecho de poner el inicio de un relato antes de la conclusión de otro.

Siempre se ha dicho que para obrar el milagro es indispensable  la fe y en este relato cumple cita la virtud teologal en los dos beneficiarios.

Los cristianos o seguidores de Jesús, los fervientes católicos experimentamos esa fuerza decisiva de la fe, de la espera en Dios…hemos sentido y probado todo lo que puede hacer ella.

Veamos no más la situación de tantos profesores y educadores que en escuelas y colegios públicos o privados en el mundo,  día a día se ven abocados a enfrentarse a un ambiente hostil para ejercer su profesión de guías y pedagogos y a pesar de todo ese espíritu ciego, rebelde y difícil de los alumnos logran finalmente imponerse (por momentos), hacerse escuchar por un lapso de tiempo y comunicar sus enseñanzas.

Muchos son los obstáculos que en el diario vivir se oponen a la fe, la esperanza y el amor: ante la fe: la incredulidad, ante la esperanza el pesimismo y la desesperanza y ante el amor la insensibilidad social, el odio y la indiferencia.

Jesús de Nazaret era consciente de todas estas fuerzas negativas y oscuras presentes en el corazón y espíritu humano y vemos que a pesar de todo la fuerza de su amor se impone y la compasión obtiene frutos…

Jesús sabía que no era posible obrar el milagro donde no había fe y por ello exige y vive el retiro de todo espíritu y fuerza negativa que no podía posibilitar toda su fuerza y energía al prodigio.

Jesús nos invita este domingo a considerar una vez más la fe y el amor como posibilitadores de vida y alegría. En un mundo y sociedad donde parece abundar nada más que el pesimismo, la desesperanza y el desamor, Él nos recuerda la gran fuerza que llevamos consigo (la fuerza de la fe, la confianza, la compasión y el amor) mientras comulgamos y le seguimos…

Pidamos la fuerza del amor de Jesús y la fe y convicción de Jairo y la mujer sanada.

Aproximación psicológica del evangelio:

Las cosas que no se hacen

Juan nos dice en el evangelio que “los judíos se habían puesto de acuerdo para expulsar de la sinagoga a todo aquel que reconociera a Jesús como Cristo o Mesías”.

Y vemos en este evangelio como Jairo, presidente de la sinagoga, no tiene otro recurso que acudir a Jesús el profeta y  sanador o curandero. Y esto porque la muerte muy pronto va a devorar su hija y Jesús es su última oportunidad.

Y ante esta situación ya no hay prohibiciones o recomendaciones que puedan sostenerse. Jairo deja de lado su amor propio y profesional y quizás sus muchas oportunidades de avanzar, ya que un ser amado y frágil está a punto de morir.

Con esto, Jairo se parece a cualquier otro que deja de lado todo para salvar al hombre frágil y a punto de perderse (o de morir) (Lucas 15,4), se asemeja a ese otro que deja de lado sus principios de justicia y sus conveniencias porque su corazón está en contra de esos principios: “mi pueblo está enfermo por su infidelidad (pero) mi corazón dentro de mi se revuelca, todas mis entrañas se remueven y gimen. Yo no me dejaré llevar por mi cólera…” (Oseas 11,7-9).

Cuando se es una persona notable e importante, eso no se hace, el de acudir a un sanador o curandero ambulante. Cuando se es un jefe político eficaz, eso no se hace: lo de actuar en función del más débil. Cuando se es un dios que se respeta, eso no se hace: el no castigar los pecadores de manera ejemplar.

Por lo tanto, cuando la vida está ahí, frágil o débil y vacilante, “cuando el corazón se conmueve” y que “las entrañas gimen”, uno se olvida de principios (prohibiciones) y conveniencias y se actúa en la desnudez de su verdad profunda. No hay que preocuparse por lo que los demás puedan pensar, por los problemas que puedan sobrevenir, no importa si uno no es lógico consigo mismo.

Cuando la vida de los seres amados es amenazada y que uno tiene un poco de corazón en el vientre, uno se implica, sin dudarlo, se resuelve a pagar el precio por lo que viene o lo que sigue.

Jesús nos dice en cualquier parte que las acciones cometidas por los padres en bien de sus hijos, nos hablan de la actitud de Dios de cara a nosotros (Mateo 7,9-11). El episodio de Jairo nos envía en este sentido a un Dios más íntimo a nosotros y comprometido con nuestra salvación que con el cumplimiento de sus principios o mandamientos.

APLICACIÓN

Fray Marcos

No nos engañemos, la importancia de estos relatos no está en el hecho de curar o de resucitar, sino en el simbolismo que encierran. Pensar que la obra de Jesús se puede encerrar en tres resurrecciones y en una docena de curaciones, es ridiculizar la figura de Jesús. Objetivamente, los curados volverán a enfermar y entonces no estará allí Jesús para curarlos; y los resucitados volverán a morir sin remedio. Sabemos que Jesús no puso el objetivo de su misión en una solución de los problemas puntuales de aquí abajo.

La salvación de Jesús es para todos y en cualquier circunstancia. También para los enfermos, marginados, explotados. Si no tenemos esto en cuenta, puedo pensar que la salvación de Jesús no es para mí.

Ya en el AT queda muy claro que Dios no hizo la muerte. Jesús va más allá y nos dice que Dios no quiere nada negativo para el hombre. Aunque las limitaciones son inherentes a nuestra condición de criaturas, la salvación de Dios es siempre de un plano superior y más pleno que cualquier limitación; por eso se puede dar en plenitud, a pesar de cualquier limitación, incluida la muerte.

La verdadera salvación, la que propone Jesús, libera siempre. No se trata de un premio para unos pocos privilegiados, sino de una oferta absoluta de Dios desde lo hondo de cada ser. Esa fuerza, que Jesús era capaz de poner en marcha, está disponible para todos, lo único que tenemos que hacer, es dejar que actúe en nosotros.

No se trata de magia sino de conocimiento de las posibilidades que el ser humano tiene de utilizar las leyes de la naturaleza a su favor. De la misma manera que tiene poder para bloquear los procesos naturales y causar así un daño a su propio ser o/y a los demás.

En los dos casos, la multitud queda al margen de los acontecimientos y de la salvación que representan. Para Jesús, los entes de razón (multitud, pueblo, iglesia) no pueden ser objetos de salvación. Lo único que le importa es la persona, porque es lo único real. Esto lo hemos olvidado, y hemos cometido y seguimos cometiendo, el disparate de sacrificar a la persona en aras de la institución. Nada hay más antievangélico que este atropello.

También hoy tendría que ser nuestra principal tarea el liberar a tantas personas atrapadas por las interpretaciones aberrantes de Dios. La religión, mal entendida, seguirá oprimiendo y esclavizando mientras seguimos dando más importancia a la institución que a la persona.

Meditación-contemplación

"Tu fe te ha curado". "Basta que tengas fe".

En el orden espiritual, es imprescindible la fe.

Aunque sería cómodo, las seguridades son imposibles.

Sin confianza en el OTRO no daremos un paso.

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 ¡Despierta! ¡Resucita!

No permanezcas inerte en el cálido capullo,

Que tú mimo has tejido.

Atrévete a volar.

Si no afrontas el riesgo, no encontrarás la Vida.

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 No te quejes de que estés apagado.

La culpa es tuya porque no acabas de conectarte.

Tu lámpara está capacitada para iluminarse.

Toda la energía está a tú disposición.

Solo tienes que tocar la fuente de energía.

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OBJETIVO DE VIDA PARA LA SEMANA

·        Tomo tiempo para contemplar la belleza de la vida durante estos días del verano y doy gracias a Dios.

·        Fijaré mi atención en una persona enferma, tomando conciencia de que su vida es preciosa para ella misma, para mí y para el Señor.

·        Mostraré un gesto de generosidad con el objetivo de posibilitar una mejor repartición de los recursos y riquezas en el seno de la sociedad.

BIBLIOGRAFIA:

http://betania.es

HÉTU, Jean-Luc. Les Options de Jésus

Pequeño Misal « Prions en Église », edición quebequense, 2012. Novalis.

http://feadulta.com