SOBRE LA PEDOFILIA EN LA IGLESIA I

Me permitiré compartir con ustedes una serie de artículos (EXTRAÍDOS DE INTERNET)

  que podrían iluminarnos mas y llevarnos a una reflexion madura y sin parcializar, sin condenar

injustificadamente la Iglesia católica,  al Papa y hacer una generalización

de pederastas errada (todos los sacerdotes abusan de ninos). 

Los Medios de comunicacion que mas bomba, rating y poder de difusión tienen  y que por

ende escuchamos con mas asiduidad,

(New YorK times, CNN, Caracol en colombia) , informan de una manera imprecisa,

incompleta y porque no decir atrevida (ignorante), sin profundidad e investigación

a repetir lo que los enemigos de la Iglesia y sus valores quieren hacer creer como

verdad absoluta: Una crisis al interior de la iglesia que no existe...

No mas panico, sino al contrario, mas oración y confianza...Alcemos nuestras voces,

leamos, investiguemos, no nos quedemos con lo que oímos someramente, rápidamente...

Analicemos, confrontemos, discutamos y pidamos luces al Espiritu Santo para que

la Verdad siga siendo revelada, y que  la justicia y la paz se abracen como siempre

deseara el padre Dios, su Hijo Jesucristo y la misma Iglesia.

Como dijo Luther King, el gran problema no es la maldad de los malos, sino el silencio de los buenos.




Escuchar:


http://www.aciprensa.com/podcast/puntodevista/La_pedofilia_y_los_ataques_al_Papa-puntodevista23abr10.mp3

Sobre la pedofilia en la Iglesia
Bruno Mastroianni, 26.03.2010
El debate sobre este tema ha alcanzado tales niveles que requiere reordenar los elementos principales para comprender lo que está pasando.

Teniendo en cuenta los datos y los hechos sobre la pedofilia estamos ante una alarma injustificada. La Iglesia está poniendo los medios de una manera efectiva desde hace tiempo para mejorar la situación.
Los números en los EE.UU.: 54 condenas en 42 años 
El recuento de los casos de abuso infantil por parte del clero no es para menospreciar, pero sí para entenderla en su dimensión correcta. Massimo Introvigne, en un artículo publicado en Avvenire ha mostrado algunos datos de EE.UU.. Según el estudio del año 2004 del John Jay College of Criminal Justice, los sacerdotes acusados de efectiva pedofilia en 42 años fueron 958, 18 por año. Las condenas fueron 54, poco más de una al año (los sacerdotes y religiosos en los Estados Unidos son alrededor de 109.000). Durante el mismo período hubo 6.000 condenas a profesores de gimnasia y entrenadores, declarados culpable de ese delito por tribunales de los EE.UU.
94 casos sospechosos en Alemania sobre un total de 210.000; los problemas de Irlanda son del sistema educativo.

En un artículo del periodista Andrea Tornielli, informa de que en Alemania desde 1995 se notificaron 210.000 casos de delitos contra menores. Los casos sospechosos dentro de la Iglesia católica fueron 94 (1 sobre 2000). En Irlanda, el Informe Ryan del año 2009 ha recogido los testimonios de 1090 personas con casos de violencia (no sólo sexuales, sino sobre todo física y psicológica) en el sistema escolar de la isla desde 1914 hasta 2000. Tras un examen minucioso de cientos de casos de violencia, los religiosos acusados de abuso sexual a niños fueron 23, si bien los datos no son completos porque en dos escuelas no se especifica el número. En las escuelas de niñas fueron acusados sólo 3 seglares empleadas. En varias escuelas los abusos fueron cometidos por el personal o por visitantes externos o por alumnos mayores y no por parte de sacerdotes (resumen de Diego Contreras). Cómo señala Introvigne en su artículo, el informe muestra más que la pedofilia en la Iglesia, una clara situación de abandono, violencia física y depravación que han caracterizado los métodos educativos de todo el sistema escolar.
300 casos en todo el mundo, alrededor de 400.000 sacerdotes 
Mons. Scicluna, de la Congregación para la Doctrina de la Fe, afirmó en una entrevistaque desde 2001 hasta 2010, la congregación ha trabajado en cerca de 3000 casos de sacerdotes diocesanos y religiosos relacionados con crímenes cometidos durante los últimos cincuenta años. Sólo en el 10 % de los casos se ha tratado de actos de pedofilia, es decir 300 en todo el mundo. El número total de sacerdotes diocesanos y religiosos en el mundo es de 400.000.
Los documentos con disposiciones explícitas 
En los discursos sobre la pedofilia, se citan a menudo documentos, dando una información errónea sobre instrucciones para la cobertura de los casos de pedofilia. De hecho, todos los documentos tienen carácter oficial y son públicos y la actitud de condena es clara y fuerte. Los malentendidos surgen de malas traducciones e imprecisiones debidas al hecho de que los documentos están escritos en latín y no hay traducciones oficiales en otros idiomas.

El primer documento de referencia es la instrucción "Crimen Sollicitationis" (texto en latín) un texto de 1922, nuevamente propuesto por Juan XXIII en 1962. La Instrucción trata del delito de incitación a actos indecentes por confesores. El documento, que se refiere principalmente a otros abusos, hace directa mención a la pedofilia llamándola “crimen pessimus”. Es explícita en el documento la obligación de denunciar los delitos (traducción no oficial al italiano de las medidas más explícitas). El segundo documento es el "De delictis gravioribus" (texto en latín , en italiano), firmado por Joseph Ratzinger y el cardenal Tarcisio Bertone, en 2001, que fue escrito para actuar el motu proprio "Sacramentorum Sanctitatis tutela" (texto en latín, en italiano en una traducción no oficial) del Papa Juan Pablo II que, para evitar los encubrimientos y corruptelas locales, asigna la competencia sobre cuestiones de pedofilia a la Congregación para la Doctrina de la Fe.. Si ha habido encubrimientos y omisiones, se deben a una falta de lealtad a las disposiciones del Papa y del Magisterio.
El celibato no tiene nada que ver con la pedofilia 
También se ha hablado estos días de un vínculo entre el celibato y la pedofilia. El psiquiatra Manfred Lutz, uno de los más importantes expertos en el tema, explicó en unareciente entrevista cómo esta conexión no existe. Es más, los expertos dicen que las personas que viven la abstinencia sexual tienen menos riesgo de cometer abusos que los casados . En el mencionado artículo de Introvigne se hace referencia a los estudios deJerkins, que ha recogido como la mayor parte de casos de abusos sobre niños se han dado en mayor medida entre las diversas denominaciones protestantes, donde los pastores pueden casarse. Incluso la cifra ya citada de los 6.000 casos de abuso en los Estados Unidos en el mismo periodo, fueron cometidos en su mayoría por personas casadas. Por lo tanto una relación entre el celibato y la pedofilia no parece que exista.
La acción clara y decidida de Benedicto XVI
El Papa Benedicto XVI, primero como Prefecto de la Doctrina de la Fe y luego como Papa es sin duda el que más se ha comprometido en la corrección de este flagelo en la Iglesia. En ese ámbito se circunscribe la reciente carta a los católicos irlandeses. En ella hay una condena clara del fenómeno y una enérgica llamada de atención a los obispos para que asuman sus propias responsabilidades para reparar y para garantizar que no vuelva a suceder en el futuro. La misma claridad y determinación ha mostrado el Papa durante su viaje a los EE.UU. (aquí una relación de textos con intervenciones suyas sobre la pedofilia) y a Australia (aquí una relación de textos con sus intervenciones).
Culpas de pocos y del pasado ... reparación de todos
Aunque solo hubiera un caso de pedofilia de un sacerdote ya sería repugnante, así como lo son un solo caso de incesto o un infanticidio. De los datos, de los documentos y las respuestas se observa que el Papa invita a la Iglesia en su conjunto a hacer un esfuerzo para tomar sobre sus hombros y reparar las faltas de unos pocos. Mientras tanto, un informe reciente de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos revela que el número de denuncias de presuntos casos de abuso infantil por parte del clero ha alcanzado su nivel más bajo desde 2004 (desde que se comenzó a registrarlos). Es una señal de que la "política" de Benedicto XVI está haciendo efecto. De hecho, la mayoría de las acusaciones que están apareciendo en los medios de comunicación, son casos viejos, sustancialmente cerrados y conocidos desde hacía tiempo: la plaga de la pedofilia es una tragedia del pasado, que se está batallando con eficacia..
Confusiones mediáticas: el hermano del Papa, el caso de Munich y el sacerdote de Milwaukee
Hasta ahora han sido mostrados algunos casos de pedofilia que de alguna manera parecen tocar al Pontífice. El primero es el de dos casos de abusos que se produjeron en Regensburg alrededor del año 1958, que parecían implicar al hermano del Papa. En realidad ambos casos eran conocidos, jurídicamente cerrados y referidos a un período diferente de la dirección del coro de Georg Ratzinger desde 1964 a 1994 (véase el artículo citado anteriormente de Tornielli, explicando los dos casos).
El segundo es el caso de un pedófilo en la Archidiócesis de Munich y Freising, donde Ratzinger fue arzobispo en esa época. El caso se remonta a 1980. Surgió en 1985 y fue juzgado por un tribunal alemán en 1986. El tribunal observó, entre otras cosas, que la decisión de aceptar al sacerdote en la Archidiócesis en cuestión no se produjo por el cardenal Ratzinger y ni siquiera la había conocido (este episodio se explica en un artículo de Massimo Introvigne ya citado ).

El tercer caso es el de un sacerdote acusado de pedofilia en la diócesis de Milwaukee en los años 70. Los documentos dicen que la Congregación para la Doctrina de la Fe (de la que era entonces prefecto Ratzinger) fue consultada 20 años después de los hechos e invitó a mantener el sacerdote fuera de la actividad pastoral, a pesar de que habían pasado tantos años sin evidencia de nuevos delitos y a pesar de que la misma justicia civil había cerrado el caso (aquí la explicación completa).

Espero que os haya sido útil.

Algunos artículos más en El Lobo Feroz

EN LOS 30 ANOS DE LA MUERTE DE ALFRED HITCHCOCK: HOMENAJE

Si mal no recuerdo, era por el Segundo canal  de televisión  nacional (canal 9 en nuestra región caldense )  y que después se llamaría  Canal A que se transmitía los miércoles a las 9:30 pm “La hora Hitchcock”, traducción al español de una serie de misterio y suspenso norteamericana  llamada “Alfred Hitchcock presents”.  Al comienzo y al final de cada capítulo salía un señor muy mayor, casi calvo y  bastante obeso que hacia una introducción original , con cierta hilaridad y humor  de lo que seguiría. Era mediados de los 80 y confieso, fue de los primeros programas dirigidos a un público adulto que me cautivaron.

Alfred Joseph Hitchcock, quien destacó con títulos como "Vértigo", "Los pájaros", "Con la muerte en los talones" y "Extraños en un tren", por citar algunos, nació el 13 de agosto de 1899 en el barrio del East End, Inglaterra. Tuvo una infancia feliz, aunque bajo una estricta educación católica en una escuela de jesuitas.

A los 14 años dejó este colegio para ingresar a otro de más prestigio, donde su interés por la navegación lo llevó a entrar en contacto con la mecánica y la tecnología a la par que su vena artística lo acercó a la pintura.

Su padre murió cuando él tenía 15 años y la imagen de la madre que conducía a la familia con mano de hierro pasó, incluso, a formar parte de alguna de sus películas.

A los 20 años se produjo en su vida un cambio que lo marcaría para siempre: entró a trabajar en una pequeña filial británica de una multinacional estadunidense de cine.

Hitchcock se encargaba del material de publicidad de las películas, pero poco a poco se acercó al cine en sí, primero como guionista, luego como encargado de "casting" y más tarde como ayudante de dirección y productor.

Una de las cosas curiosas y particulares del director Hitchcock , era que gustaba de firmar sus obras, haciendo esporadicas y casi desapercibidas  (por lo breves) apariciones, la mayoria de las veces como extra en sus peliculas (ver video abajo).

Esta es una particularidad de contados artistas tanto en el cine como en el mundo literario e historico de los evangelios.  

El padre Guillermo Vasquez, tambien marqueton y  egregio profesor  de sagradas escrituras nos contaba que el director italiano  Passolini aparecia brevemente en su mas famosa pelicula sobre la pasion de Cristo  "El Evangelio segun san Mateo".

Los evangelistas tambien dejaron su firma en los evangelios asi:  San Mateo cuenta como nacio su vocacion (el llamado) , cuando se desempenaba como colector de impuestos para los romanos, en su propia obra.

San Marcos, se nombra asi mismo en el capitulo donde se narra el prendimiento de Jesús en el Huerto de los Olivos (el , era aquel joven que quedo desnudo y huyo al verse desprovisto de la sabana que le cubría).

San Juan, habla de si mismo cuando se refiere al discípulo que Jesús amaba.

Asi pues, Alfed Hitchcock también tuvo esa particularidad de amar, querer aparecer esporadicamente  (a modo de firma) en sus propias películas.

El 29 de abril de 1980 fallecía Alfred Hitchcock en su casa de Los Ángeles a los 80 años. Tras sí dejaba un legado incalculable para el séptimo arte.

Parecía más un simple señorón antes que un director visionario creador de formas cinematográficas. Sin ínfulas académicas ni pretenciones de autor difíciles de entender, Alfred Hitchcock supo labrar una trayectoria implacable a través de un conjunto de títulos que, yendo del periodo mudo al sonoro, sigue cautivando a los amantes del cine de distintas generaciones, como The Lodger, The Manxman, La soga, Vértigo, Psicosis, Los pájaros o Rebeca.

En 1926 se exhibió su primera película "The lodger" (El inquilino) y empezó a dirigir con regularidad, mientras su éxito crecía.

Luego de varias ofertas procedentes de diversas partes del Océano Atlántico, Hitchcock optó por emigrar a Hollywood, en 1940, lejos de los bombardeos alemanes de la Segunda Guerra Mundial.

Sus primeras películas en Estados Unidos obtuvieron un éxito mediano hasta "La hora de Hitchcock", un programa de televisión en el que el cineasta hacía una pequeña introducción para telefilmes de una hora, que se mantuvo de 1955 a 1962 con una notable audiencia.

En realidad el papel de Hitchcock en esta serie se limitaba a la introducción y selección de guiones, pero le dio una gran popularidad en ese país.

Hitchcock, quien estuvo nominado al Oscar como Mejor Director (1940, 1944, 1945, 1954 y 1960), dirigió entre sus mejores títulos "Un crimen perfecto", "La ventana indiscreta", "Vértigo", "Psicosis" y "Los pájaros".

En 1968 recibió el premio Memorial Irwing G. Thalberg a su trayectoria, en la ceremonia de los Oscar. Aunque nunca ganó el galardón, siempre se le ha considerado un soberbio artesano del suspenso.

En su filmografía destacan también: "Number 13" (1922), "El enemigo de las rubias" (1926), "Champagne" (1928), "Asesinato" (1931), "El número 17" (1932), "Valses de Viena" (1933), "El hombre que sabía demasiado" (1934), "39 escalones" (1935), "Alarma en el expreso" (1938) y "Un matrimonio original" (1941),

"Sabotaje" (1942), "La sombra de una duda" (1943) y "Náufragos" (1944), "Encadenados" (1946), "El proceso Paradine" (1947), "La soga" (1948), "Atormentada" (1949), "Extraños en un tren" (1951) y "Yo confieso" (1953), entre muchos otros filmes.

En su vida privada, su esposa falleció a causa de un ataque al corazón en 1971, lo que supuso un agravante para su ya delicada salud. Esto repercutió tres años después, en octubre de 1974 le implantaron un marcapasos, que lo acompañaría hasta el final de sus días.

El año del deceso de su esposa, recibió un reconocimiento a toda su carrera profesional como director de cine de La Academia Británica de las Artes Cinematográficas y de la Televisión (British Academy of Film and Television Arts, BAFTA) Equivalente a los Oscar en el Reino Unido.

Asimismo, fue objeto de un homenaje en Nueva York por la Sociedad Cinematográfica del Lincoln Center, acto al que acudió con Grace Kelly. Posteriormente, J. Russel Taylor publicó la primera biografía autorizada de Hitchcock.

En 1979, el American Film Institute le otorgó un galardón a la labor de toda una vida, además de que la reina de Inglaterra le impusó el titulo de Sir.

Finalmente, el 29 de abril de 1980 "El Maestro del Suspenso" murió en su casa de Los Angeles, California, tras lo cual muchos directores siguen reconociendo la influencia de Hitchcock, a partir de su legado fílmico.

A 30 años de la muerte del artista minucioso que supo articular la rigurosidad de su propuesta con el gusto popular, vale un homenaje para recordarlo desde su condición de maestro.


REFERENCIAS


http://www.pocketguia.es/guia/2010/03/homenaje-a-alfred-hitchcock-a-30-anos-de-su-muerte/




http://www.generaccion.com/noticia/56801/homenaje-hitchcock-30-anos-su-muerte


http://www.youtube.com/watch?v=6pJOmVUcLjg


http://www.youtube.com/watch?v=a8wvKVstBWk&feature=related

Abril 25 del 2010: Cuarto domingo de Pascua

San Ireneo de Lyon(n. Asia Menor, 130 - m. Lyon, 202) , ese gran Padre de la Iglesia tiene una frase que he tomado como referente vital: "Una vida ejemplar es el mejor regalo para nuestros semejantes". Y quizás quien mejor vivió a plenitud esa frase fue el resucitado Jesús de Nazaret.

Supo siempre transmitir y enseñar amor y a través de él,  atrajo sus discípulos y sigue atrayendo creyentes por todo el mundo, con su gran regalo, su gran testimonio de amor incondicional (dio la vida sobre la cruz por toda la humanidad).

En este cuarto domingo de Pascual evocamos a Cristo como el verdadero y buen Pastor, un paradigma de sabiduría no solo para nosotros sacerdotes sino para todos los creyentes y en especial para quienes tienen una tarea de guiar, ensenar y mostrar el camino: padres de familia, profesores, autoridades políticas y civiles, etc.

Nuestro mundo tiene o mejor sufre una crisis de maestros, de modelos de sabiduría, tiene carencia de líderes carismáticos, honestos y nobles que a la manera de Jesucristo,  conduzcan las nuevas generaciones. Un mundo tan presto al relativismo, la incredulidad y la indiferencia necesita de batalladores de verdad, de ideas perdurables y nobles, de gestos, más que de palabras que arrastren y conquisten los corazones.

JESUS EL BUEN PASTOR

En el evangelio de este domingo, Jesús se nos presenta como el BUEN PASTOR, que conoce perfectamente cada una de sus ovejas.

En nuestros ambientes rurales y otros lugares aun, todo el mundo conoce bien la vida de los pastores. Sabemos que comienzan a trabajar desde muy temprano y que su labor no permite un día de vacaciones. El verdadero pastor ama su rebaño y se propone como deber estar siempre atento a sus necesidades. Una precisión es necesaria precisamente sobre el sentido del verbo CONOCER:

EN el mundo de la biblia, esto no significa que se tenga datos sobre la persona ( su nombre, su edad, el lugar donde ella habita…) Cuando Jesús nos dice que Él conoce sus ovejas, esto significa que El las ama. El ve los puntos débiles de cada una y las cuida. Su amor es totalmente inmenso que es capaz hasta  dar la vida por ellas.

Ante el amor nos sentimos bien miserables porque descubrimos que no conocemos de verdad al Señor. Los medios de formación sobre la biblia son cada día más accesibles para nosotros. Y por lo tanto, estamos en un mundo, donde la ignorancia religiosa es cada vez más grande. Los propósitos y o proposiciones del Papa son examinados con lupa y son objeto de burla por parte de medios de comunicación extraños a la fe. Cuando se rechaza al Papa es a Cristo a quien se rechaza. Es a su palabra que uno se cierra y pone oídos sordos.  Pero para la Iglesia  lo importante no es  tanto hacer creer sino testimoniar de este amor apasionado de Cristo que supera todo aquello que podemos imaginar.

El evangelio de este domingo insiste precisamente sobre la importancia de la escucha: “Mis ovejas escuchan mi voz”. Escuchar, supone un dialogo entre dos personas, al menos. Es necesario que cada una sea verdaderamente atenta a lo que la otra persona dice. Y si no es así, la otra no se avergüenza de decir:  “Escúchame cuando yo te hablo”. Y cuando la relación llega a ser difícil se dice: “Ellos no se entienden  (escuchan, hablan) más”. Escuchar, es estar abierto (disponible para)  al otro, es acoger su palabra  con respeto y sabiduría, es estar convencido que su palabra es más importante que la nuestra. Una tal acogida necesita de la parte del otro, de tiempo, de silencio. Demasiadas palabras son un obstáculo para la escucha.

Esta invitación a escuchar al Señor, nosotros la encontramos a lo largo de toda la Biblia. Cristo ha retomado este llamado: “felices aquellos que escuchan la Palabra de Dios” (Luc 11,22). El problema es que muchos oyen pero no escuchan. Esto es así desde el comienzo de la humanidad: Adán ha oído la Palabra de Dios, él ha tenido miedo y se ha escondido porque no ha escuchado  esta voz que le ofrecía un camino de vida.

Ahora sí, nosotros podemos pedir al Señor que nos enseñe a escuchar su mensaje de amor  para que El impregne verdaderamente toda  nuestra vida. Es su voz que quiere hacerse oír en la intimidad de nuestro corazón. Es su mirada plena de amor que nos toca a cada uno de nosotros en lo más profundo.

Y es escuchando la voz del Señor que aprenderemos a conocerle mejor. Este verbo  debemos entenderlo en el sentido de  “nacer con” (del verbo francés connaitre, naître =nacer). Para ello, debemos frecuentarlo, darle de nuestro tiempo, vivir con Él. Es así como Jesús vino a vivir con la humanidad. Él se hizo uno de nosotros, semejante en todo a sus hermanos menos en el pecado. En El, es Dios quien se hace cercano a los hombres. El comparte nuestra vida porque nos ama. Y nosotros le conoceremos verdaderamente cuando aceptemos ser arrastrados (atrapados)  en su corriente de amor. Aun, una vez más, decimos, no se trata de un conocimiento intelectual sino de un conocimiento amoroso.

Todo lo anterior nos lleva a adoptar una tercera actitud: Las ovejas siguen su pastor. Seguir el Señor es caminar con El, es acompañarlo. Nosotros podemos confiar en El ya que El nos conduce por el camino de la verdadera vida: Es eso que Pedro le respondió un día a Jesús: “ Señor, a quien podremos ir? Solo Tú tienes Palabras de Vida Eterna”.  Lo que Jesús nos quiere ofrecer es una vida de felicidad sin fin. Pensemos en el padre de la parábola del Hijo Prodigo. Este último pide su parte de la herencia. El no comprendió que su Padre había  previsto, pensado,  en dárselo todo. Ahora no dudemos de pedir al Señor toda la plenitud de su amor y de su presencia  a través de su Espíritu Santo.

Veamos pues la Buena Nueva de este domingo, Dios es un dios de amor. Y esta Buena Noticia, Cristo nos pide de anunciarla y de gritarla al mundo entero. Este mundo impregnado de  malas creencias en ideologías  y espejismos, de incredulidad y de indiferencia, el señor quiere curarlo y salvarlo.  El quiere ofrecerle la VIDA ETERNA. Y es por todos y por cada uno que El ha dado su vida sobre la cruz y el cuenta con cada uno de nosotros para testimoniar la fe, la esperanza y el amor nos animan.  “Vayan por todo el mundo y de todos los pueblos hagan discípulos”.

Es por eso, y en  razón de esta misión, que Cristo ha instituido los sacerdotes de la Nueva Alianza. Ellos son enviados al mundo entero para evangelizar y darle la Palabra de Dios y el Pan de la Vida. Cuando el sacerdote proclama la Palabra de Dios y celebra la eucaristía, es el mismo Hijo de Dios quien se hace presente y se entrega a cada uno de los creyentes  (el sacerdote es Alter Christus= otro Cristo). El quiere atraernos hacia esta intimidad extraordinaria que existe entre El y su Padre. Él quiere aumentar  (hacer crecer) en nosotros el deseo de Dios.

En este día señor de oración mundial por las vocaciones, te pedimos por todos los sacerdotes. Dales la fuerza y el coraje en la misión que tú les confías. Y dales a todos los creyentes la capacidad de reconocer y de acoger este don de la eucaristía y del sacerdocio que se les ofrece. Danos las ganas de vivir de tu amor para que en verdad,  Tú  llenes plenamente nuestras vidas.

A TODOS FELIZ DÍA DEL BUEN PASTOR!

Reflexión  hecha a partir de la experiencia personal y de la traducción de otras fuentes del francés

sobretodo de  http://dimancheprochain.org )

CINCO ANOS CON BENEDICTO XVI

Joseph Ratzinger no fue muy bien acogido hace un lustro cuando fue designado como nuevo sumo pontífice.

Yo estaba en Camerún como misionero por esos dias, recuerdo. Había una gran expectativa después de la muerte de Juan Pablo II por saber quien le sucedería y cuando se confirmo el nombre del cardenal alemán hubo variadas y constantes reacciones más bien de descontento, sorpresa y cierta desidia.

Este hombre que venia de dejar el puesto de encargado de la doctrina de la fe, señalado como ultra conservador,  aparentemente antipático, huraño,  dogmático y  fundamentalista no era bien acogido para suceder al papa viajero, jovial , actor , polifacético y deportista. Joseph Ratzinger parecía ser la anti tesis de Karol Woijtila.

Solo con el pasar de los años su imagen se fue componiendo y fue paulatinamente aceptado. Personalmente pienso como dice Leonardo Boff , este es un papa mas catedrático y profesor que pastor.

Para tener una idea amplia de lo que ha sido el primer lustro de nuestro actual papa, les comparto este articulo de la joven  periodista  que salio en el diario EL COLOMBIANO DE MEDELLIN este jueves 22 de abril , día de la tierra y cuando se celebra el primer lustro de Benedicto XVI en el solio de San Pedro en el Vaticano.

Carmen Elena Villa Betancourt

El primer lustro de Benedicto XVI

Carmen Elena Villa Betancourt | Medellín | Publicado el 22 de abril de 2010

DIARIO EL COLOMBIANO DE MEDELLIN

No es fácil resumir en 550 palabras los cinco primeros años del pontífice actual. Joseph Ratzinger ha sabido imprimir a la Iglesia sus mejores cualidades como persona: inteligencia, sensibilidad, humanismo, firmeza y disciplina.

Antes de llegar al pontificado escribió 142 libros, una cifra sin precedentes para quien llegara a ser Papa. Sus obras logran explicar en un lenguaje muy sencillo los misterios de la fe que pueden ser entendidos en un interesante diálogo a la luz natural de la razón.

En las catequesis de los miércoles, este Papa ha querido ir a las raíces del cristianismo y traer esas reflexiones al tiempo actual. Dedicó varias audiencias a hablar de cada uno de los doce apóstoles. Luego, de los padres de la Iglesia y los pensadores cristianos de los primeros siglos.

Ha inaugurado dos años temáticos para reflexionar sobre diferentes aspectos de la fe cristiana: el Año Paulino, para conmemorar los dos mil años del nacimiento de san Pablo y el Año Sacerdotal, debido a los 150 años de la muerte de san Juan María Vianney, patrono de los párrocos y extraordinario sacerdote.

Hace tres años publicó el libro Jesús de Nazaret . En éste deja ver a Jesucristo como hijo de Dios, obediente al Padre sin perder un solo rasgo de su humanidad.

Ha sido un gran impulsor del diálogo con otros credos y de buscar puntos en común: ha visitado tres mezquitas y tres sinagogas, marcando así otro récord con sus predecesores.

Por medio de la constitución Anglicanorum coetibus , publicada en noviembre pasado, ha permitido que los anglicanos que así lo deseen, regresen a la plena comunión con la fe católica, creando ordinariatos personales donde se permitan conservar algunos aspectos de la tradición anglicana. Otro hecho sin precedentes en la historia de la Iglesia.

Sus tres encíclicas han tocado puntos clave de la fe en el mundo actual:

Deus caritas est (febrero de 2006), donde define la palabra amor en todas sus manifestaciones (qué es y qué no es) para aplicarla a las realidades concretas. Spe salvi , (diciembre de 2007) en la que resalta el valor de la esperanza en la Eternidad y advierte que las estructuras humanas deben ser siempre un medio y no un fin para ello.

Y la Caritas in veritate (julio de 2009), que asegura que la caridad cristiana debe basarse en la verdad. Sólo así se alcanzará el verdadero desarrollo.

Hace un mes publicó una carta pastoral manifestando su dolor por los casos de pedofilia en algunos miembros del clero irlandés y buscando acciones que eviten que continúen estos actos vergonzosos.

Recientemente se ha destapado una cantidad de casos más en otras diócesis y que ha sometido a este Papa a injustas calumnias por parte de la prensa. (A eso me he referido en tres columnas anteriores).

Si Juan Pablo II con su carisma pudo acercar a muchas personas a la fe, creo que Benedicto XVI con su sabiduría y su fidelidad exige vivirla con seriedad.

Su personalidad es más tímida que la del Papa anterior. Sin embargo, sus audiencias públicas siguen llenando la plaza de San Pedro y cualquier sitio donde va.

Este es pues un mínimo homenaje a aquel hombre cuyas primeras palabras como Papa fueron "soy un sencillo y humilde servidor de la viña del Señor".

18 DE ABRIL DE 2010: Tercer domingo de Pascua

Jesús nos envía

Cuando leemos este evangelio, hemos de recordar la situación dolorosa de Pedro y sus amigos. Tres años antes, ellos habían dejado sus redes y su familia para seguir a Jesús.

Como muchos otros, ellos contaban con que Jesús seria el liberador de Israel.  Pero he aquí, que la bella aventura se terminó la tarde del viernes santo. Jesús había sido juzgado, flagelado y después ejecutado, muerto sobre una cruz. En el momento de su proceso, Pedro había negado tres veces a su maestro.  Y Completamente desamparado, el decide volver a su antiguo trabajo  de pescador.

Pero de pronto ocurre algo que ellos no habían previsto. Al comienzo del día, Jesús aparece sobre la orilla del lago. Ellos no lo reconocen. El único que lo ha reconocido es "El discípulo que Jesús amaba", es decir, Juan. Es este amor privilegiado que le permite decir: "Es el Señor". Es  esto también verdad para cada uno de nosotros. Como los discípulos, a nosotros también nos pasa que a veces no somos capaces de reconocer a Jesús que se nos une sobre la orilla del lago de nuestras vidas. A veces estamos tan ocupados y tan preocupados que nos es imposible reconocer a Cristo Resucitado, pero él está siempre atento y espera que  cada uno de nosotros le abramos la puerta.

Como Pedro, estamos invitados a tirarnos al agua para ir al encuentro de Cristo resucitado. El espera que nosotros confiemos en su Palabra. El no cesa de llamarnos para ir hacia adelante  y lanzar nuestras redes. Sin Él, nada es posible, pero con El, el resultado es extraordinario. El evangelio nos habla de 153 grandes peces. Es una cifra simbólica que designa la totalidad de las clases de pescado conocidos en ese tiempo. Es una manera de decir que las redes deben estar llenas de todas las especies posibles.

Esta pesca extraordinaria evoca aquella del primer encuentro de Pedro con Jesús, cuando Él le había dicho: "Tu serás pescador de hombres". Hoy, Pedro es confirmado en esta misión. Aquí no se trata de una captura (caza) , más bien se trata de un rescate, de  una salvación.  Son muchos los que se comprometen en los caminos de perdición. Pensemos en ese clima de odio, de violencia en el cual viven tantas personas. Pedro y sus sucesores reciben la misión de conducirles hacia la orilla , al lado de Cristo. Todos los hombres del mundo entero son invitados a venir a El, y ahí entran los marginados, los excluidos, aquellos y aquellas que cargan un pesado y o duro pasado. Es por todos que Jesús ha dado su vida sobre la cruz.

Pero para que esta misión de fruto realmente, hace falta un verdadero encuentro con Cristo. Fue eso lo que paso con Pedro. Este hombre era muy generoso, pleno de entusiasmo. Mas esta generosidad escondía también una fragilidad real. Un día,  Jesús había preguntado: "Para ustedes, quien soy yo?" Pedro le había respondido: "Tu eres el Cristo, el Hijo de Dios viviente". Era esta una bella profesión de fe, pero unos instantes más tarde,  cuando Jesús le anuncia su pasión y su muerte, eso, Pedro no lo acepta. Es por eso que Jesús lo trata de "Satán", pues él se opone a  la voluntad de Dios. Después en el momento de la pasión, Pedro que había prometido seguirle hasta la muerte le negara tres veces.

Este evangelio nos muestra hasta qué punto la infidelidad de pedro le es muy pesada. Esa amistad que el proclamaba con tanto entusiasmo no resistió la tempestad del viernes santo. No se puede decir que él tenía el perfil de un hombre de confianza. Y por lo tanto es a él a quien Jesús escoge para hacerlo pastor de su rebaño. Este cambio de situación ha sido posible porque Jesús convierte el pecado de  la triple negación en triple declaración de amor. Jesús confía a Pedro la misión (sorpresivamente)  e inaudita de prolongar su servicio, el servicio suyo. Y como Cristo esta con él, entonces Pedro continuara "reuniendo los hijos de Dios dispersos".

Este evangelio fue escrito al final del primer siglo por cristianos perseguidos. Como Pedro, ellos son marcados de forma dolorosa por terribles pruebas. Algunos tenían tanto miedo que renegaron su fe y a lo largo de los siglos ha sido así. La Iglesia ha afrontado tempestades. Ella ha hecho frente a las herejías, a las guerras de religiones, a las divisiones de todo género. Y hoy mismo, vemos los Medios de Comunicación que se dan la mano para desacreditarla. Pero el señor está siempre ahí, sobre la orilla de nuestra vida. El continúa actuando, trabajando  con nosotros, pobres pecadores, de la misma manera que con Pedro. Su confianza en nosotros es más fuerte que nuestros pecados.

Señor Jesús, tu estás ahí en el centro de nuestras vidas y continuas reuniéndonos por tu palabra y por la Eucaristía que nos animan, nos aumentan la fe y la esperanza en las dificultades. Te damos gracias por la confianza que nos tienes a pesar de nuestras infidelidades. Danos la fuerza y el coraje para testimoniar de tu amor salvador.

comentario

Con base Diversas referencias bibliográficas de internet, en francés.

EXCELENTE VIDEO DOCUMENTAL SOBRE LA TIERRA Y LA VIDA

DOCUMENTAL DE LA BBC sobre la POLITICA MUNDIAL (2)

POLITICA...POLITICA (I)

El ser humano es POLITICO por naturaleza,

Es algo innato en él.  No se puede entender completamente el ser humano apolítico.

Me da risa o cierta hilaridad, cada vez que oigo alguien decir sin desfachatez   “no soy político”, “yo no me meto en política” o “eso no tiene nada que ver conmigo”. Y es que la ignorancia es atrevida.

Claro que la mayoría de las veces quizás lo que se quiere expresar o demostrar es que no se ama la “politiquería” o el degenero en que cae o incurre muchas veces el ejercicio de ciertos políticos.

Cuando se ha estudiado nimiamente  en el área de Filosofía  y humanidades, la cultura e historia griega, o se ha oído hablar un poco de Aristóteles, Platón, Solón , etc., puede  ser posible llegar a comprender que como seres sociales, amantes de vivir en comunidad es casi que imposible desentenderse de la ” polis”, o sea la ciudad.

De Wikipedia:

La política, del griego πολιτικος (pronunciación figurada: politikós, «ciudadano», «civil», «relativo al ordenamiento de la ciudad»), es la actividad humana que tiende a gobernar o dirigir la acción del Estado en beneficio de la sociedad. Es el proceso orientado ideológicamente hacia la toma de decisiones para la consecución de los objetivos de un grupo. La ciencia política es una ciencia social que estudia dicha conducta de una forma académica utilizando técnicas de análisis político; los profesionales en esta ciencia adquieren el título de politólogos, mientras quienes desempeñan actividades profesionales a cargo del Estado o se presentan a elecciones se denominan políticos. El término fue ampliamente utilizado en Atenas a partir del siglo V antes de Cristo, en especial gracias a la obra de Aristóteles titulada, precisamente, Política. El mismo Aristóteles definía al ser humano como un animal político. También se define como política a la comunicación dotada de un poder, relación de fuerzas.

Más en

 http://es.wikipedia.org/wiki/Politica

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El mismo Aristóteles definía al ser humano como un animal político, repito.

Pero es indudable que existen también unos políticos que son más animales que otros, y son los “politiqueros”.

Politiquero, comprendido como el sofista (enredador, mentiroso) de la política.

Por eso es importante diferenciar siempre entre una falsa política y una ideal política.  Un politico veraz, honesto y alguien que se les da de hacer falsa politica, corrumpiendo, hurtando, hostigando, violentando.

Quería hacer esta introducción más o menos ilustrativa, para referirme a la situación política actual de nuestro país, Colombia.

Colombia es heredero de una política impositiva,  represiva, coercitiva, impuesta por los españoles durante el tiempo colonial. Lo que se hereda no se hurta, como dice el dicho.

Una vez que aparentemente hubo una independencia o emancipación de España, los dirigentes y o lideres criollos no pudieron unirse, entenderse en la manera de gobernar y aparecen los dos primeros partidos políticos oficialmente conocidos en Colombia el federalismo y el centralismo.

El Federalismo y el centralismo fueron los dos partidos políticos influyentes de 1810, lo que equivale hoy día, a los liberales y conservadores que son las dos corrientes con más peso en el escenario político de estos días.

Seria meterme en camisa de once varas o hacer más largo este comentario si me remontara al desarrollo, metamorfosis y evolución histórica  de esas dos corrientes políticas, que por su ensayo de convivencia , desembocarían tristemente en las guerras fratricidas interpartidistas y enfrentados esos partidos al comunismo e ideologías de izquierda, que provocaría tantos horrores y muertes en el país.

Pero ha existido la verdadera izquierda en nuestro país? (tema de otro articulo).

Hasta el 2004 se podía probar la existencia de más de 70 partidos o movimientos  políticos diferentes en Colombia, pero debido al poco margen y opción de votación que han tenido, (por disposiciones o leyes de la nación)  han desaparecido o para su gracia han hecho coalición con otros partidos y pervivir.

Según Wikipedia, En las elecciones de 2010, varios partidos perdieron su personería jurídica por no alcanzar el umbral de 2% de los votos totales.

Con los resultados de las elecciones de 2010, el número de partidos políticos se reducirá de 11 a nueve. Los resultados de la Cámara de Representantes de las elecciones de 2010 aún no han sido publicados, por lo tanto el Consejo Nacional Electoral aun no ha determinado los pattidos que conservan su personería jurídica. Sin embargo, el avance en el escrutinio de las elecciones legislativas, permite concluir que a partir del 20 de julio de 2010, los partidos políticos en Colombia serán los siguientes:

Nombre	Año de fundación	Orientación	Número de Senadores	Número de Representantes
Partido Social de Unidad Nacional (Partido de la U)	2005	Uribismo, Conservadurismo liberal	28	46
Partido Conservador Colombiano	1849	Conservadurismo, Democracia cristiana	22	43
Partido Liberal Colombiano	1848	Social liberalismo, Socialdemocracia	18	39
Partido de Integración Nacional (PIN)	2009[1]	Uribismo	8	12
Partido Cambio Radical	1998	Liberalismo, Conservadurismo liberal	8	14
Polo Democrático Alternativo (PDA)	2005[2]	Socialismo democrático, Socialdemocracia	8	5
Partido Verde	2009[3]	Política verde, Centrismo	5	3
Mov. Independiente de Renovación Absoluta (MIRA)	2000	Conservadurismo	2	2

↑ Partido formado de la unión de pequeños movimientos uribistas afectados por el escándalo de la parapolítica: Convergencia Ciudadana, Colombia Viva y sectores de Colombia Democrática y Apertura Liberal.
↑ Partido nacido tras la unificación del Polo Democrático Independiente y Alternativa Democrática, coaliciones que en 2002 integraron a pequeños partidos de izquierda.
↑ Creado en 2005 como Partido Opción Centro. Reestructurado en 2009 con la adhesión de un sector del PDA y de dos movimientos independientes que en 2006 no lograron representación en el Senado.

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En vísperas de elecciones presidenciales, y despues de las consultas internas de partidos y para la elección de Senadores y representantes a la Cámara del Congreso de la República de Colombia, el panorama politico en Colombia es álgido, muy candente en este momento.