JESUCRISTO EN EL CINE

Transcribo este interesante articulo sobre Jesuscristo en el cine. La semana pasada , el dia 9 de abril, en pleno jueves santo, al parecer un especialista en el septimo arte, publicô este comentario a propôsito de Jesûs de Nazarteh y las inspiraciones que ha despertado en el cine. Despuês compartirê mi opiniôn tabiên, respecto a tan interesante tema).



(Mini documental de la Tv Espanola (TVE) sobre Jesucristo en el cine (1a Parte)

Durante muchos años el irrepetible director danés (para algunos, uno de los cuatro o cinco directores más profundos, enigmáticos y colosales de la entera historia del cine) Carl Theodor Dreyer, coqueteó con la ida de un gran filme sobre la vida de Jesucristo, que finalmente nunca llevó a cabo. Qué duda cabe que el director de la grandiosa ‘Ordet’, quizá la cumbre del cine sobre la fé, podría haber formalizado la película definitiva sobre una de las figuras más míticas de la historia del hombre. Sólo se me ocurre, así a bote pronto, que o él o Andrei Tarkovski (Ingmar Bergman, un artista tan obsesionado con la religión, pienso que podría haber logrado un gran film sobre el anticristo, por contra) eran los únicos que podrían haber conseguido lo que nadie hasta ahora ha logrado. Con la excepción del gran Pasolini, aunque luego hablaremos de su aportación
Y es que podríamos recapacitar sobre la no muy extensa filmografía acerca de esta figura, a medio camino entre histórica y mitológica, siempre polémica, cuya leyenda excede con mucho a su relativizada existencia, si es que tuvo lugar tal existencia. Muertos aquellos grandes directores nombrados, no se me ocurre ahora mismo a ningún cineasta capaz de acometer una empresa tan compleja. Y no es que todos los que anteriormente lo intentaron fracasaran miserablemente, nada de eso. Pero me parece indudable que ni uno solo se acercó algo al misterio de aquel gran hombre. ¿Puede el cine realmente capturar su carácter, ese que ha generado ríos de tinta en literatura?
Ahora mismo la más famosa película sobre Jesucristo, la que muchos consideran la mejor, la más verdadera y plausible, es la película de Mel Gibson, por supuesto, aquel exitazo que gozó de una de esas campañas de promoción maquiavélicas, con aquellas manifestaciones de los judíos en Estados Unidos, que protestaban alegando que ellos no eran los culpables, y que la película les culpaba de todo, porqueque seguramente fueron los instigadores. Pero todo eso sirvió para sobredimensionar una película fallida en la mayoría de sus propuestas, y que no se merece gozar del apelativo de “película definitiva sobre Jesús”, ni muchísimo menos. Gibson tenía la intención de lograrlo, con esa visión fervorosa de su ídolo que, sin embargo, lo desdibujaba tanto.
El principal problema de esa famosa ‘The Passion of the Christ’ (que se traduciría como ‘La pasión del Cristo’, no como ‘La pasión de Cristo’, torpes señores traductores…) es su terrible falta de ritmo. Es decir, de tratamiento del tiempo interno de los planos. No hay por donde coger un artefacto tan amorfo, carente de la menor fuerza expresiva, más allá de la truculenta colección de barbaridades aplicadas al cuerpo del Rabí, que tanto daño hicieron al ánimo de los espectadores, y que tanto avivó, al mismo tiempo, su morbo por ver la película. Y es que Gibson, en su reaccionaria, abyecta decisión de convertir el dolor físico no en camino de aprendizaje (como hace el gran arte) sino en objeto último de su película (el dolor por el dolor), lo que logra es destruir su objetivo, pues la razón por la que la gente se acercó al cine a verla fue por razones que nada tenían que ver con motivos estéticos o espirituales.



(Mini documental de tv espanola (TVE) 2a parte sobre Jesucristo e el cine)

Tampoco puede defenderse una correcta documentación histórica, esa que tanto arguyeron sus defensores. Está probado que no clavaron al Rabí al travesaño a través de las palmas de sus manos (que no habrían resistido el peso en la crucifixión, y se desgarrarían…) sino en las muñecas. Tampoco cargó con la cruz entera, pues en las crucifixiones de la época está documentado que sólo portaban el travesaño (tal como explican en textos apócrifos y no apócrifos…). Y varios errores y desajustes más que no detallaremos. Pero lo más grave es que en ningún momento nos acercamos al misterio de este hombre inabarcable. Los episodios de la discusión sobre las sillas para la mesa, o el de la salvación de Maria Magdalena (una prostituta que los textos sacros quieren hacer pasar, absurdamente, por “mujer adúltera”), filmado como si de un videoclip de Madonna se tratase.
Los diálogos de Jesús, que deberían ser fundamentales para ofrecer un perfil, o al menos estudiarlo, están tratados con indiferencia, sin el menor encanto y fascinación, sino desde una vergonzante posición de beato venerador que no entiende aquello que escucha. El esfuerzo físico de Jim Caviezel, por tanto, se pierde en la nada. En comparación, la breve y hermosa aparición (para mí, la más bella secuencia de aquella película) de Jesús, cuando le ofrece agua a Charlton Heston en la irregular ‘Ben-Hur’, resulta mucho más inquietante y hermoso. Y eso que nunca se le ve el rostro y el momento dura poquísimo, pero ahí tenemos la sensación (en la mirada de Heston y en la del oficial romano que se queda petrificado) de que “algo” nos acercamos al mito. Algo. Parece mentira que dos minutos de película puedan valer más que ciento veinte.
Y es que la obviedad no suele funcionar cuando se trata de hechos históricos, sobre todo tan ambiguos como estos. Lo que suele funcionar mucho mejor es la distancia, por ejemplo la distancia paródica. En este caso tenemos el paradigma paródico con la sensacional ‘La vida de Brian’, de los ínclitos Monty Python, un largometraje que suscitó las iras del Vaticano, secta de los bienpensantes y bienintencionados que quiso boicotear esta sátira arrolladora, desternillante, por muy sorprendente que pueda parecernos tantos años después. No dejan títere con cabeza los cómicos británicos, pero su acidez es inocua, no pretendía ofender, y en su parodia parecen al mismo tiempo homenajear cierto tipo de cine sobre la fé.
En ella, contando una vida paralela a la de Cristo, la del pringao Brian, consiguen mucho más que en la de Gibson, o incluso que en la académica y epidérmica ‘King of Kings’ (del siempre intenso Nicholas Ray), porque a lo mejor la vida de Cristo, o su pasión, no pueden contarse sino por omisión, por fuera de campo, alejándose del siempre farragoso mito para tomar perspectiva y ofrecer una visión nueva, revitalizadora, dramática en definitiva. Siento mucho más reales, más verdaderos, cualquiera de los desvergonzados gags de aquella sátira que los diálogos engolados y los planos estáticos de la película de Ray, por mucho que el bueno (y apuesto) de Jeffrey Hunter se dejara los cuernos en el intento. Pienso que Jesús se merece algo más que una presentación, un nudo y un desenlace. Mucho más. Para empezar más coraje.
Ahora bien, tampoco me vuelve loco el Cristo de Pasolini, por mucho que admire a ese director y a su ‘El evangelio según San Mateo’. Y no veo a un Cristo suficientemente denso porque la voluntad de esa película, más que lírica o descriptiva, es metafórica, de parábola, tanto social como política. Pasolini, fiel a sí mismo aunque le dedique la película a quien se la dedica, no puede quedarse, lo que le honra, en una simple adaptación del evangelio, sino que por cada poro de las imágenes de su película emana ese ideal poético del mundo que acompañaría a cada acto vital de este artista irrepetible. Le importaba menos Jesús, en definitiva, de lo que necesitaba dejar claro el paralelismo entre aquel sinsentido y el del mundo actual. Era una fuga, más que una vivencia. Un exilio espiritual. Algo parecido sucede con la estupenda ‘La última tentación de Cristo’, en la que tenemos a un Cristo que es otro Cristo, uno que quizá pudo haber existido. Scorsese se alejó de todos los tópicos, y le hizo un ser humano a ratos despreciable. Pero así es el gran Scorsese, siempre buscando la espiritualidad en el fango.
Sin embargo creo que ‘Jesuschrist Superstar’, con sus tremendas limitaciones, sí que tiene momentos conmovedores, como corresponde, creo yo, al relato de la vida y muerte de Jesús. La pena es que esté dirigida por un hombre con tan escasa imaginación visual como Norman Jewison, que se limitó a dotar de una insípida y absurda puesta en escena a la genial música de Andrew Lloyd Webber. Basta escuchar los impresionantes acordes de la apertura, acompañados de las torpes imágenes de Jewison (¿cómo se le ocurre, con esa música dinámica, pegar unos planos tan prosaicos, tan carentes de dinamismo?) para hacerse una idea de lo que va a ser el conjunto. El tono naif es casi insoportable, pero lo cierto es que hay momentos de gran fuerza y viveza, como el episodio del ungüento. Todos ellos tienen como protagonista al extraordinario Carl Anderson, que interpretaba a Judas, un intérprete con gran voz, que cada vez que aparecía lograba con su sola presencia elevar la energía en pantalla.
Escribo todo esto porque pienso que esta es, realmente, “la más grande historia jamás contada”, a la que han hecho justicia grandes pintores, y grandes músicos como J.S. Bach, pero que con sinceridad creo no han conocido émulos en la cinematografía, al menos a esa altura. Y es la historia más grande jamás contada, porque desconozco, como todos, excepto los fanáticos o los privilegiados, cuanto de verdad hay en ella, o mejor dicho, cuánto de realidad. Puede haber tenido lugar, o puede ser pura invención, pero sea como sea, ni el Shakespeare, ni el Lope, ni el Cervantes más inspirado podría haber construido una historia como esta. Su fuerza, su dramatismo, no tienen parangón en la entera historia de la literatura. Así de sencillo. Esa última cena con sus discípulos, tan manipulada por la historia; esa elección de sus guardaespaldas (pues eso creo que eran los apóstoles, ya que iban armados con espadas…) tan errada, pues uno lo negó, otro le vendió y otro no le creyó; esa salvación del apedreamiento cobarde de la prostituta María Magdalena, con la que según algunos aseguran llegó a casarse y tener hijos.
Y por supuesto esa traición de Judas, quien le delató con un beso por unos pocos dineros; esa sanación, para muchos apócrifa, de la oreja cercenada del soldado; la breve entrevista con Pilatos, quien sí le creyó honrado; el cruel juicio con los fariseos, que le humillaron; la posterior tortura, que le destrozó el cuerpo; las vejaciones de los soldados, el encuentro con Simón, el controvertido “eclipse” final…Todo ello, claro está, tratado con una mirada única, distinta, inocente, podría dar lugar a algo muy especial, que de momento creo que no tenemos. Además, esta historia permite múltiples puntos de vista. Se puede entender a Judas y a Cristo como dos íntimos amigos que se separan por las formas (y algo de esto se sugiere, sólo se sugiere, en la película de Jewison). Se puede contar la historia de un criminal de estado (que eso es lo que fue), apresado y ajusticiado, cuyas ideas trascendieron su misma persona. Se puede hacer terror, acción, aventura. Comedia también, como se ha demostrado.
Pero claro, para eso haría falta un talento fuera de lo común. Algo…sobrenatural.


En Blogdecine:

La crisis economica tambien toca a las instituciones religiosas

Escuchen acâ , a mi hermano Padre Felipe Acosta,ecônomo del Instituto de Misiones Extranjeras de Yarumal (Comunidad a la que pertenezco), hablando para Caracol Radio en Colombia sobr la dura situaciô econômica que tambiên estâ afectando a las instituciones religiosas y misioneras.

En los 120 anos del nacimiento de la gran Gabriela Mistral

1889 -1957
GABRIELA MISTRAL .
La experiencia es un billete de lotería comprado después del sorteo.
(Gabriela Mistral)

Gabriela Mistral recibe el premio Nobel de literatura, 1945

(DAR CLICK EN EL VIDEO PAR MIRAR EL MOMENTO EN QUE LE ES ENREGADO EL PREMIO NOBEL DE LITERATURA)

Nació en la ciudad de Vicuña, cuarta región, Chile. Hija de Juan Jerónimo Godoy y Petronila Alcayaga, quienes la bautizaron con el nombre de Lucila. A los tres años su padre abandona la familia. En 1904 colabora en el periódico "Coquimbo", de La Serena, utilizando los seudónimos de "Alguien", "Soledad" y "Alma". A los quince años empieza a trabajar, en la Escuela de La Compañia, aldea vecina a Vicuña. A los 17 años conoce a Romelio Ureta, empleado de Ferrocarriles, "el amor de su vida". Durante este período, da clases en la escuela de La Cantera. En 1907 escribe para los periódicos "La Voz de Elqui" y "La Reforma". Un año después figura en la antología "Literatura Coquimbana" de L. Carlos Soto Ayala, en la cual éste le dedica un breve estudio y selecciona tres prosas poéticas de la autora: "Ensoñación", "Junto al mar" y "Carta íntima". El 25 de noviembre de 1909, a los 26 años de edad, se suicida en Coquimbo, Romelio Ureta. En sus bolsillos se encontró una tarjeta con el nombre de Lucila Godoy. Ella es inspectora en el Liceo de Señoritas de La Serena. Destacada educadora, visitó México, Estados Unidos y Europa estudiando las escuelas y métodos educativos de estos países. Fue profesora invitada en las universidades de Barnard, Middlebury y Puerto Rico. A partir de 1933, y durante el perido de veinte años, trabajó como cónsul de su país en ciudades como Madrid, Lisboa y Los Ángeles, entre otras. Su poesía ha sido traducida al inglés, francés, italiano, alemán y sueco, e fue muy influyente en la obra creativa de muchos escritores latinoamericanos posteriores, como Pablo Neruda y Octavio Paz. Sus diversos poemas escritos para los niños se recitan y cantan en muy diversos países. En 1945 fue el primer escritor latinoamericano que consiguió el Premio Nobel de Literatura. En 1951, le otorgaron el Premio Nacional de Literatura de su país. Hija de un profesor rural y con una hermanastra de la misma profesión, Gabriela Mistral, con temprana vocación por el magisterio, llegó a ser directora de varios liceos fiscales. Su fama como poetisa llegó en 1914,tras haber sido premiada en unos Juegos Florales por sus Sonetos de la muerte, inspirados en el suicidio de su gran amor, el joven Romelio Ureta. A este concurso se presentó con el seudónimo que desde entonces la acompañaría toda su vida. A su primer libro de poemas, Desolación (1922), le siguieron Ternura (1924), Tala (1938), Lagar (1954) y otros. Tras una larga enfermedad, fallece el 10 de enero de 1957, a las 4,10 horas, en el Hospital General de Hempstead, en Nueva York. Sus restos reciben el homenaje del pueblo chileno, declarándose tres días de duelo oficial. Se le rinden homenajes en todo el Continente y en la mayoría de los países del mundo.


(Desolación, 1922)

La bruma espesa, eterna, para que olvide dónde
me ha arrojado la mar en su ola de salmuera.
La tierra a la que vine no tiene primavera:
tiene su noche larga que cual madre me esconde.

El viento hace a mi casa su ronda de sollozos
y de alarido, y quiebra, como un cristal, mi grito.
Y en la llanura blanca, de horizonte infinito,
miro morir intensos ocasos dolorosos.

¿A quién podrá llamar la que hasta aquí ha venido
si más lejos que ella sólo fueron los muertos?
¡Tan sólo ellos contemplan un mar callado y yerto
crecer entre sus brazos y los brazos queridos!

Los barcos cuyas velas blanquean en el puerto
vienen de tierras donde no están los que son míos;
y traen frutos pálidos, sin la luz de mis huertos,
sus hombres de ojos claros no conocen mis ríos.

Y la interrogación que sube a mi garganta
al mirarlos pasar, me desciende, vencida:
hablan extrañas lenguas y no la conmovida
lengua que en tierras de oro mi vieja madre canta.

Miro bajar la nieve como el polvo en la huesa;
miro crecer la niebla como el agonizante,
y por no enloquecer no encuentro los instantes,
porque la "noche larga" ahora tan solo empieza.

Miro el llano extasiado y recojo su duelo,
que vine para ver los paisajes mortales.
La nieve es el semblante que asoma a mis cristales;
¡siempre será su altura bajando de los cielos!

Siempre ella, silenciosa, como la gran mirada
de Dios sobre mí; siempre su azahar sobre mi casa;
siempre, como el destino que ni mengua ni pasa,
descenderá a cubrirme, terrible y extasiada

EN LOS 15 ANOS DE LA RESURRECCION DE MI ABUELO FABIO

El papá a de mi mama era un hombre bueno. Bueno por su actitud ante la vida, su sentido del humor especial y remarcable, bueno por sus buenos sentimientos, su prudencia, su silencio acertado en las diferentes situaciones de la vida, su espíritu de paz, su fe en Dios sin muchas rimbombancias…en fin.
Hoy cuando en la familia contamos ya 15 años desde su partida, quiero escribir estas líneas en homenaje a él, porque además de haber sido mi abuelo materno, fue mi padrino de bautismo y fue quien al parecer eligió mi nombre GUSTAVO.
Mis primeros recuerdos de su figura y su presencia se grabaron en mi cabeza, mi mundo y existencia de infante entre los 5 y los 12 anos. Papa Fabio y Mamita Rubi tuvieron una gran finca en la Vereda El Placer justo en la frontera con la otra vereda los Zainos, la verdad no se por cuánto tiempo habitaron allí, quizás unos 30 años , etapa que empezaron desde el día de su matrimonio y esperaron hasta que todos su hijos crecieran y se defendieran , para asi salir de allí y emigrar después a la zona urbana de nuestro inolvidable y entrañable Marquetalia.
Pero tengo entendido que mis abuelos en varias ocasiones , al menos dos veces , por lo que mi memoria me dice, se trasladaron del campo al pueblo. En un primer momento ensayaron por allá en 1975 o1976, contaba yo con 7 años . Dejaron la finca en administración y A alguien le habían arrendado un negocio de abarrote pequeño con una casa vivienda detrás de esta por toda la calle principal del pueblo. Me contaba mi mama, su hija mayor, que en el cielo éste, que aquella empresa de la pequeña tienda no duro mucho tiempo por la poca paciencia de mi abuelo y su desidia para vender tantas pequeñas cosas. Decidieron regresar al campo y allí creo que mi abuelo era más feliz, pues mi abuela se adaptaba al parecer fácilmente a todo.
Son inolvidables las navidades que se celebraban en aquel refugio y propiedad de los abuelos. Cada fin de ano nos reuníamos mucha familia, se sacrificaba un cerdo, se quemaba mucha pólvora y se intercambiaban muchos regalos y los niños éramos los más afortunados y por tanto felices. Si , nosotros, ajenos a toda preocupación trascendental o propia de los adultos, fuera sentimental, económica, espiritual. Nosotros éramos la esperanza, la razón , el origen de aquellas felicidades.
Nuestro abuelo Fabio nos hacia reír con sus ocurrencias, sus frases lapidarias, espontáneas y alegres Y que EN OCASIONES después de un pequeño susto daban origen a la risa relajada, blanca e inocente. Por ejemplo algunas veces nos acercábamos a êl (y esto lo hizo siempre hasta su final) y como niños curiosos de verle su posición continua del cuerpo al escuchar la música popular que le encantaba, nuestro abuelo sentado sobre la cama o una silla cerraba los ojos e mantenía inclinada su cabeza por ratos prolongados…Maliciosamente el esperaba que estuviera alguien muy cerca para de una manera súbita levantar la cabeza, mirar a la persona y enseguida dar una palmoteada fuerte a la vez que gritaba graciosamente: “AHÍ VIENE EL PEGUE!”, de Ahí saliamos a correr o minimo uno se sobresaltaba y daba libertad a una soberana carcajada, feliz, alegre y yo diría terapéutica. Era como el juego preferido del abuelo que en esos anos estaba joven frisando los 50 quizas.
En alguna semblanza que hacia también de su esposa, nuestra querida Mama Ruby , destacaba el poco entusiasmo que Papa Fabio ponía a las cuestiones y obligaciones de los negocios, de los trabajos de la casa y la finca. Todo lo había delegado por mutuo acuerdo a la abuela, que siempre apareció ante nosotros, su familia y cercanos como la matrona, la patrona, la que tomaba las decisiones en casa en asuntos de dinero, de bienestar, etc. De este modo aparecían las cosas, me pregunto entonces si las cosas fueron siempre de esta manera durante la vida que ambos compartieron juntos, o solo fue en los últimos años. A lo mejor siempre fue así por lo que uno escucha de tíos (hermanos suyos) y sus hijos mayores. EN todo caso uno no veía incomodo al abuelo ni infeliz, aparentemente gustaba mirar la vida sin tantas preocupaciones, contentándose de vivir bien, en paz y con buena salud. El abuelo siempre hablaba lo necesario, cuando debía corregir o se le invitaba a hablar para dar una opinión, o sino el tomaba libremente la palabra, cuando quería, para hacer sus chistes originales y propios.
Mi abuelo me enseno a amar a Dios, la familia y a todos los seres humanos. No me lo ensenaba con extensos discursos o teorías vanas, me lo transmitía con sus actitudes y gestos ante las diversas circunstancias de la vida.
Mi abuelo me heredo su carácter pacífico, su mirada meditativa y reflexiva de la existencia , ese especie de diálogo continuo con Dios y la comprensión o mejor actitud sabia ante lo desconocido y el misterio.
Mi abuelo me transmitió su sentido del humor, fino, ingenuo. Me ensenó a mostrarle una sonrisa a la vida , misma si esta a veces aparece ante nosotros como dura, cruel y despiadada.
Mi abuelo me ensenó a amar la música popular, sobretodo de artistas como Los Trovadores de Cuyo, El Conjunto América y El caballero Gaucho, eso sin contar Los Relicarios, Los pamperos, todos esos artistas que estuvieron en boga en aquellos fines de los 70 y comienzos de los 80s.
Pero sobretodo mi abuelo y mi abuela me ensenaron a amar la vida, a darle un sentido continuamente, a no desfallecer o tirar la toalla ante los problemas, las angustias, que no faltan.
Saben? Mi abuelo hasta el último minuto amo profundamente la vida, no quería irse de este mundo, “era alguien muy apegado a la vida”, destacaba en él su gusto por vivir, por disfrutar cada cosa, cada evento…lamentablemente un accidente post operatorio aceleró su partida de este mundo. Aquejado de un tumor en el estomago, algo así como una gastritis severa, se hizo operar. La intervención fue exitosa, pero el error de alguien en la clínica (le dieron un vaso de jugo o algo liquido que causo la peritonitis letal), donde estaba le costó la vida que tanto amaba. Tenía 74 años si no me equivoco y hoy 20 de marzo del 2009, exactamente celebramos 15 años de su resurrección. En el cielo “Tío tigre” como lo apodaron después sus sobrinos y algunos amigos en Cali donde paso los últimos años (1990-1994), debe estar riéndose y haciendo reír…
Nos cuida, nos guarda, intercede por nosotros ante Dios y nos siga enviando su legado, su mensaje de que a pesar de que todo parezca a veces oscuro, difícil no dejemos de luchar, de creer en Dios y estar convencidos de que no estamos solos, que en el silencio, se encuentra a Dios, se encuentra la soledad también eterna compañera. Que la música está ahí para hacernos soñar, para volar y trascender el mundo…
Dios te tenga en su gloria amado Papa Fabio, abuelo del corazón, Tío “simpático tigre”.

Hudson, Quebec, Canadá
Marzo 20 2009

Canada: Un pais maravilloso

Un gran lugar para vivir

Canadá es uno de los mejores países del mundo para vivir, estudiar y trabajar. De los espacios abiertos a los más cosmopolitas, Canadá ofrece la belleza, la variedad y una envidiable calidad de vida. Canadá es un sitio donde se pueden realizar sus sueños, donde las familias pueden disfrutar de una de las mejores calidades de vida, y donde los negocios gozan de ventajas competitivas.

Fuerte y libre
Los Canadienses son gente ambiciosa, trabajadora y que está orgullosa de su país independiente y próspero. Aca quieren vivir mejor para ellos, para sus hijos y para las generaciones futuras. Creen firmemente en la tolerancia, la justicia y la ayuda a los menos afortunados. Más que esperanza vacía, la igualdad es una realidad de la Carta de los Derechos y Libertades de Canadá, y la Constitución del país garantiza la libertad y la imparcialidad de todos.

El país de la igualdad de oportunidades y del multiculturalismo
Canadá es el primer país en lo referente a la igualdad de oportunidades . Entre los países del G7, Canadá se clasifica como el primero respecto a la igualdad de oportunidades para los individuos. Los Canadienses acogen con los brazos abiertos a los inmigrantes de todos los países del mundo. Prácticamente todos los grupos étnicos están representados en Canadá, creando una de las sociedades más multilingües y diversas culturalmente, con más de 100 idiomas diferentes. Canadá también ocupa el primer lugar en la integración de los recién llegados, con unas leyes de inmigración progresivas muy propicias para la contratación de los trabajadores extranjeros.

Compromiso a favor de los otros
Los Canadienses dan mucha importancia a la salud y al bienestar, y estan orgullosos de su programa de salud universal y de su red de seguridad social, que garantiza unas oportunidades equitativas para los ciudadanos que participan en la vida de sus comunidades y de su país. Este planteamiento es a la vez un atractivo económico y social. Por ejemplo, los Canadienses gastamos considerablemente menos PIB en asistencia médica que nuestros vecinos de EE.UU., lo que proporciona una rentabilidad con ventajas competitivas para los negocios canadienses.

En primer lugar entre los países del G7:
Mejor calidad de vida global – En una clasificación reciente de Mercer Human Resources Consulting, sobre la calidad de vida de 215 ciudades del mundo, cinco ciudades canadienses se clasificaron entre las 25 primeras. Canadá ocupa el primer lugar del G7 en cuanto a calidad de vida.
El país de la igualdad de oportunidades – Entre los países del G7, Canadá es el primero en cuanto a igualdad de oportunidades para los individuos .
Coste de vida más bajo - Canadá tiene los costes de vida más bajos de los países del G7.
La protección del medioambiente – Según el Environmental Performance Index (EPI), Canadá está en el segundo lugar entre los países del G7 y en octavo lugar entre los 133 países del estudio en términos de eficacia para reducir la tensión medioambiental sobre la salud humana, para promover la vitalidad del ecosistema y para la gestión de recursos naturales.
La seguridad – Canadá se sitúa en el primer lugar de los países del G7 en términos de lugar más seguro para vivir y para hacer negocios con un sistema judicial eficaz.
Desarrollo humano óptimo – Según el índice de Desarrollo Humano de las Naciones Unidas del 2006, Canadá es el primer país de los G7 y el sexto entre los 177 estudiados.

Breve historia de Charles Darwin con motivo de su 200 aniversario

Pese a haber escandalizado a la Iglesia con su teoría sobre el origen de las especies, los restos del científico inglés descansan en una tumba dentro de la Abadía de Westminster.
Dpa
Publicado: 11/02/2009 13:58

Tomado de
http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2009/02/11/breve-historia-de-charles-darwin-con-motivo-de-su-200-aniversario

Londres. Charles Darwin descansa en una tumba en el suelo de la Abadía de Westminster en Londres, algo inconcebible para muchos habiendo sido él quien refutó la teoría bíblica de la creación. Pero en el momento de su muerte hasta la Iglesia tuvo que reconocer la importancia de un hombre calificado de "hereje" y "mono" por su Teoría de la Evolución.

La historia de Charles Darwin comenzó de una forma nada revolucionaria el 12 de febrero de hace 200 años en la pequeña ciudad inglesa de Shrewsbury. Nadie en la familia acomodada podía imaginar que la pasión del pequeño Charles por coleccionar le daría luego fama mundial: escarabajos, moscas, gusanos, reunía todo lo que encontraba en las praderas de Shrewsbury.

En vez de someterse a las estrictas reglas del internado donde fue enviado con ocho años tras la muerte de su madre, prefería hacer experimentos de química con su hermano para enojo de su padre médico, quien una vez le dijo: "Serás una vergüenza para ti y tu familia".

Era imposible saber que eso no sería así tampoco cuando Darwin comenzó sus estudios de medicina en Edimburgo, en los que se aburría enormemente y que interrumpió después de dos años. Su segunda elección fue sorprendente vista desde el presente: se inscribió para estudiar Teología en Cambridge, carrera que además terminó.

Nunca se cumplió sin embargo su futuro como sacerdote de pueblo, gracias a un viaje que cambiaría la vida de Darwin y la visión del mundo impregnada por la Iglesia. En 1831 el capitán del "Beagle", Robert FitzRoy, buscaba a un acompañante científico para su viaje a Sudamérica. Aunque Darwin sufrió de inmediato terribles mareos por la navegación, estaba entusiasmado con todo lo que veía.

Tras observar ciertos pájaros en las islas Galápagos, se preguntó por primera vez cómo estaban vinculadas las especies. En su pequeña libreta de anotaciones escribió a su regreso: "I think" (pienso), y debajo hizo un mini-diagrama de la evolución que semejaba un árbol genealógico de las especies. Pasaron sin embargo aún más de 20 años hasta que pudo presentar su teoría.

Darwin trabajó como un poseso en Londres y más tarde en su residencia de Downe, al sur de la capital, en búsqueda de pruebas. No sólo abalizó miles de especies reunidas y disecadas durante su viaje, sino todo lo que aparecía en su amplio jardín. Sin embargo, azotado constantemente por enfermedades, tenía que interrumpir su labor. Le daban consuelo su esposa Emma y sus numerosos hijos.

El científico dudaba en publicar sus descubrimientos porque sabía las controversias que iba a generar en la sociedad victoriana de entonces. Incluso a un investigador reconocido como él le resultaba muy difícil atacar la teoría de la creación de la Iglesia. Además su esposa -una prima de la reputada familia Wedgwood- era muy creyente.

Su teoría equivalía a "reconocer un asesinato", escribió cierta vez.

Fue una carta de un tal Alfred Russel Wallace la que al final asustó a Darwin en junio de 1858. El joven naturalista había viajado por el sudeste de Asia y llegado a una teoría casi idéntica. Darwin no era un hombre arrogante y reconoció el trabajo de su colega, pero tampoco quiso que el suyo quedara relegado.

Por eso, el 1 de julio de 1858 su teoría fue presentada en Londres junto con la de Wallace. La tesis central fue que no hace falta un poder sobrenatural para explicar el origen de las especies.

Y que todas ellas tienen un antecesor común y se han desarrollado mediante la selección natural. Pero el día en que comenzó la mayor revolución desde Copérnico no estuvo presente su creador (Darwin estaba de duelo por la muerte de uno de sus diez hijos) ni se produjo efecto alguno en el resto del planeta.

Eso ocurrió un año después, cuando Darwin publicó, el 24 de noviembre de 1859, El origen de las especies. El shock fue enorme, la imagen del mundo quedó destruida. ¿Era posible que el ser humano estuviera emparentado con los monos? Comenzaron a circular caricaturas de Darwin con cuerpo de mono.

"¡Descendientes de los monos! ¡Esperemos que no sea cierto, pero, si lo es, recemos para que no se sepa!", resumió el sentir de muchos la mujer del obispo de Worcester.

Pero se supo. Y Darwin, que el momento de morir en 1882 era agnóstico, está enterrado en la famosa abadía londinense.



Hay numerosos textos de y sobre Charles Darwin en Internet. Una selección son los siguientes sitios:



Su trabajo completo se encuentra en http://darwin-online.org.uk/

La exxposición por los 200 años de su nacimiento en el Museo de Historia Natural de Londres: www.darwin200.org

El Museo Casa de Darwin en Downe: www.darwinatdowne.co.uk -

Lista internacional de eventos relacionados con el Proyecto Darwin: http://darwin-online.org.uk/2009.html

EN LOS 200 AÑOS DE DARWIN

NACIMIENTO: 12 de febrero 1809 Shrewsbury, Inglaterra

MUERTE: 19 abril 1882 (a los 73 años) Downe, Inglaterra

NACIONALIDAD : Reino Unido (inglés)

PROFESION: Biólogo

DISTINCIONES : Medalla de Wollaston 1859
Medalla de Copley 1864

FAMILIA: Erasmus Darwin, su abuelo
Robert Darwin, Su padre
Emma Wedgwood, su esposa
George Darwin, su hijo

Hoy celebra la comunidad científica e inquieta a nivel mundial, los 200 años del nacimiento del padre de la TEORIA DE LA EVOLUCION DE LAS ESPECIES. Sí señores, un día como hoy nacía en Schwesbery (Inglaterra) el naturalista CHARLES DARWIN, aquel que se le ocurrió decir que el hombre no era simple y directamente creatura de Dios como lo expresa la biblia en el génesis, sino que es el resultado de un proceso de evolución de la especie, cuyo ancestro es el mono. Pero esto es más complejo y difícil de lo que se supone. Es verdad que en su momento , ello causó mucha revolución, inquietud y por supuesto polémica en el mundo religioso y sobre todo católico...Aun cada quien, cuando confronta a Darwin y sus teorías, aun teniendo o creyendo poseer la fe, se cuestiona, duda. Aun en nuestros días este científico inglés no deja de causar admiración, enojo y perplejidad. Los trabajos e investigaciones sobre la teoría de la evolución de las especies vivas han realmente revolucionado la BIOLOGIA.

El mayor cliché es la imagen que uno conoce de Darwin: un señor mayor con sombrero y de barba espesa. Pero Darwin se embarcó en el 'Beagle' a la edad de 22 años para un periplo de un quinquenio durante el cual descubrió la fauna mundial. Fue un joven naturalista apasionado que osó emitir sus ideas revolucionarias.

En lo que respecta a su famosa fórmula de que 'el hombre desciende del mono', es la forma en la que, con frecuencia, se resume el pensamiento de Darwin, pero es una interpretación totalmente falsa de su teoría. Él nunca dice que el hombre desciende del mono, sino que tiene parentesco entre las especies de homínidos y que en algún momento de la evolución tuvieron un ancestro en común. Algo muy distinto.

Hay que notar que en su época, el hombre era considerado como un ser superior a todas las especies animales. Cuando Darwin comienza a hacer relaciones entre los animales y el hombre, eso chocó mucho.



A los 22 años (en 1821), cuando se suponía que ya tuviera claro su futuro, Charles Darwin seguía siendo un muchacho díscolo y disperso. Había intentado estudiar medicina, como algunos miembros de su familia, había seguido la sugerencia de su padre de inclinarse por la vida religiosa e incluso se había graduado de artes. Sin embargo, fueron su afición a recoger y coleccionar especímenes del campo, así como la procedencia de una familia de buena posición social las condiciones que le abrieron las puertas al que sería el viaje de su vida: una travesía por el mundo, especialmente Suramérica, que le dio la clave para postular su famosa teoría de la evolución. No lo había buscado pero le sucedió. Y con eso cambió el rumbo de su vida y, de paso, la forma de pensar de la sociedad. Del matrimonio con su prima Emma tuvo 10 hijos, de los cuales solo siete lograron la edad adulta, y a quienes tiempo después de haber reconocido los méritos de su padre, el gobierno británico les reconoció el título de Sir Después de haberse hecho célebre entre los científicos por sus trabajos de investigación sobre los terrenos y sus bùsquedas en geología, él aportó la hipótesis de que todas las especies vivientes han evolucionado con el paso del tiempo a partir de un ancestro común o de un pequeño número de ancestros comunes, gracias al proceso de selección natural. Aun estando en vida su teoría fue aceptada por la comunidad científica y el gran público, pero su TEORIA SOBRE LA SELECCION NATURAL debió esperar el año 1930 para ser considerada como la explicación esencial del proceso de evolución. En el siglo X XI, ella constituye la base de la teoría moderna d ela evolución. De una manera modificada, el descubrimiento científico de Darwin queda como el fundamento de la biología, ya que ella explica de manera lógica y unificada la diversidad de la vida. El interés de Darwin por la historia natural le sobreviene cuando el había comenzado a estudiar medicina en la Universidad de Edimburgo y después la teología a Cambridge. Su viaje de cinco años a bordo de la nave marina BEAGLE (1831- 1836), que había sido lanzado en 1820 para tres misiones hidrográficas (él estuvo embarcado a partir de la segunda) , le permitieron establecer a bordo de este y de acuerdo a sus observaciones sus bases de la famosa teoría. Todo ello lo publicó en su diario de viaje que lo hizo célebre como autor popular. Intrigado por la distribución geográfica de la fauna salvaje y de los fósiles que él habia recogido en el transcurso de su viaje, estudia entonces la transformación de las especies así en 1838 concibe entonces su teoría de la selección natural. Sabiendo que otros científicos antes habían sido atacados y calificados de herejes por sus ideas análogas, Darwin no confía más que a sus amigos íntimos sus teorías y continua desarrollando sus investigaciones para imaginar y prevenir las objeciones . En 1858 Alfred Russel Wallace , hizo llegar a sus manos un ensayo que describía una teoría semejante , cosa que los lleva a revelar sus teorías en una obra común. Su libro de 1859 "EL origen de las especies" , presentó la evolución a partir de una ascendencia común la explicación científica dominante de la diversificación en la naturaleza. Cahrles Darwin examina la evolución humana y la selección sexual en la filiación del hombre y la selección ligada al sexo, seguido por la expresión de las emociones en el hombre y los animales. Sus investigaciones y estudios sobre las plantas fueron publicados en una serie de libros y en la última obra el estudió las lombrices y su acción sobre el suelo. En reconocimiento a su genio , fue enterrado en la Abadía de Westminster, cerca de John Herschel y de Isaac Newton[7]. Ideas o pollitos: - La teoría de Darwin plantea que todos los seres vivos provienen de un único ejemplar elemental. En ese caso, el hombre es el fruto de la evolución de otras especies y comparte un antepasado común con el mono. -El Beagle, un viaje que tenía una misión geográfica en las costas de Suramérica, fue el vehículo que transportó a Darwin hacia ‘el origen de las especies’. Fue encargado como naturalista del barco, en el que además tenía la misión de servir de compañía intelectual y cultural para el capitán Fitzroy, que había debido soportar el suicidio de un anterior compañero de excursión. El periplo comenzó en 1831 y concluyó en 1836, tiempo durante el cual realizó cerca de 41 escalas. Aunque su principal objetivo era hacer mapas y conseguir las medidas precisas de la longitud terrestre, fue el hallazgo de exóticas especies lo que impactó a Darwin. Un mareo constante y la picadura de un insecto que probablemente le habría contagiado el mal de Chagas marcaron su salud durante el viaje y por el resto de su vida. A su regreso a Inglaterra, tenía incluso días en que sólo podía dedicar dos horas al trabajo, pues su cuerpo, pese a lo joven, no tenía energía.


TEORIAS DE LA EVOLUCION DESPUES DE DARWIN

Teoría de la evolución sintética: Surgió hacia 1940 para avanzar en la idea de la selección natural, que para Darwin era un mecanismo de la naturaleza para favorecer la vida de los organismos que mejor se adaptaran a las condiciones externas. La nueva teoría le agrega la hipótesis de que "cualquier cosa que otorgue una ventaja para la supervivencia está relacionada con la constitución genética del individuo", explica el biólogo molecular Eugenio Andrade.

Teoría de los sistemas en desarrollo: Hacia 1990 los científicos propusieron la teoría que consiste en aceptar "que las características de un organismo no dependen únicamente de los genes sino de las interacciones con elementos de su medio ambiente". El ejemplo más sencillo es la inteligencia humana. Todos nacemos con la capacidad genética de desarrollarla de manera muy amplia, pero solo aquellos bien alimentados y correctamente estimulados logran hacerse a una inteligencia superior.


Derribó creencias
La revolución intelectual generada por Darwin abarcó mucho más que la biología, al causar el derrumbe de creencias fundamentales de su época.

El naturalista alimentó la polémica al introducir la idea de que los humanos surgieron de forma evolutiva al igual que ocurre con el resto del mundo viviente, es decir, el hombre y el mono tienen un ancestro común, teoría expuesta en su obra El origen del hombre y la selección sexual (1871).

Sin embargo, sus obras son objeto de debate y ataque por los sectores “creacionistas” o del llamado “diseño inteligente”, que aún defienden la mano de un ser superior.

Avalada por la Iglesia Católica estadounidense, la teoría del “diseño inteligente” establece que el proceso de la vida es demasiado complejo como para explicarla en términos naturales.

Los “creacionistas” defienden su posición y aseguran que la evolución es una teoría no demostrada.

“La teoría ha permitido enormes avances en medicina, agricultura, conservación y mucho más”, aseguró Michael Zimmerman, del Colegio de Artes y Ciencias de la Universidad Butler, en Indiana, EE. UU.

Además, es una de las teorías más respaldadas por la ciencia y “nadie ha podido hasta ahora plantear una alternativa al cambio evolutivo”, agregó.

Pese a la polémica, es indudable la contribución científica de Darwin al mundo, que dejó a los 73 años haciendo lo que más le gustaba. “Cuando me vea obligado a renunciar a la observación y a la experimentación, moriré”, escribió en sus últimos años.

Información de agencias

y sitios de internet

Gracias querida comunidad de Villaluz

El Dios de la Vida nos ha permitido encontrarnos y compartir la fe, el amor, la caridad y la fraternidad al estilo de Jesucristo.
Padre Miguel Angel Pacheco, laicos colaboradores y todos los fieles de la Comunidad de la Parroquia de san Carlos Borromeo ,gracias por la acogida y el apoyo durante estos siete meses que comparti con ustedes. Gracias por el testimonio de vida que cada uno me transmitió.
Ahora emprendo otra experiencia en distinto lugar, pero tengan la certeza y seguridad de que los llevo en mi mente, mi alma y mi corazón. Les ruego oren por mi, yo también los tendré en cuenta en mis humildes plegarias.

hasta pronto

P. GUSTAVO

PROPOSITOS DE AÑO NUEVO (2)

"El hombre feliz no es aquel que ríe sino aquel, cuya alma llena de alegría y confianza se sobrepone y es superior a los acontecimientos".

Cuando comienza un año la gente acostumbra a ponerse metas, a pensar en nuevos proyectos: un estúpido atisbo de esperanza y lucidez le hace creer que puede. Este año sí me gradúo, este año voy a poner mi negocio (ahora sí), voy a empezar mi dieta para bajar las 30 libras de más que tengo, ahora sí me voy a levantar temprano todos los días, voy a tenerle paciencia a mis viejos, este año no me conecto tanto a internet para mejorar mi rendimiento en el trabajo, ya no voy a fumar (mucho), etc, etc.
Pero luego de un par de meses la gente se olvida de todo porque se cruza la pereza, la cerveza y algunas cosas más. Y de ahí viene la angustia de saberse un pusilánime incapaz de cumplir con sus metas, luego la depresión, y ya cuando la gente se empieza a sentir más cucaracha, se da cuenta de que es noviembre, y entonces comienza a pensar en los propósitos del año nuevo.
Propósitos de año nuevo
Los propósitos de año nuevo son una lista de intenciones donde se pretende borrar esa parte de nosotros mismos que no nos agrada y que a veces detestamos. Todos los años desde hace tiempo hago mi lista y me ha servido para mejorar mis relaciones con la familia y con los amigos, para llegar a momentos de gran felicidad; algunos, con el paso del tiempo, se han convertido en motivo de inmensa satisfacción por el resultado.
Es lamentable que no se haga más a menudo ese tipo de revisiones, que no se materialicen éstas por escrito para dar más validez al compromiso, para hacer más rigurosa la selección y la clasificación y, en síntesis, para tener un proceso existencial más armónico y feliz.
Bajar peso y pagar todas las deudas son propósitos eternos desde los tiempos babilónicos hace cinco mil años. Así lo revelan las tablillas sobre el tema que se han encontrado. Yo no he podido escapar a esa carga.
La búsqueda de la perfección: ser mejor, como el monje budista que dejó escrito sus cuatro votos también desde hace milenios. Propagados después por Margaret Yourcenar
"Por numerosos que sean mis errores
Me esforzaré para vencerlos

Por difícil que sea el estudio
A él me entregaré

Por ardua que sea la Vía de la perfección
Haré lo que esté a mi alcance para caminar en ella.

A pesar de la gran cantidad de criaturas errantes en la extensión de los tres mundos
A su salvación me consagraré".

Ser social. No tengo a mano un texto culto para explicarlo, pero digamos que ese llamado de ‘Colombia se desangra’ que fue el comienzo del abedul hace unos años, contiene la esencia del compromiso de ser activo en el conflicto colombiano, de vivir y sentir el dolor del desplazado, del ‘ajusticiado’ y de los que sin ningún poder ni intención se ven atrapados y sometidos por los que tienen la supremacía de las armas y con el apoyo del metal creen ciegamente que tienen la supremacía de la razón. Luchar de todo corazón con los recursos disponibles para mejorar el entorno social en que vivimos. Que sea otro propósito.

Mejorar y progresar en mi trabajo
Colaborar en causas justas y ayudar más a los demás
Hacer ejercicio y deporte
Adelgazar
Alimentarme más saludablemente
Prestar atención a mi pareja o Buscar pareja
Dedicar mucho más tiempo a mis hijos
Viajar más y aprender más cosas del mundo
Cuidar más a mis amigos
Mejorar mi casa
Aprender cosas nuevas
Dejar de fumar
Ver menos la tele y leer más
Conducir prudentemente y con seguridad
Cuidar mi salud
Ser positivo

Los más populares, sacados de páginas como Joe’s Goals o 43 Things, en las que se listan los objetivos más ansiados:

• Pierde peso. Es el objetivo más codiciado, y después de las fiestas navideñas seguramente el más necesario.
• Haz más ejercicio. En competencia con el anterior…
• Sé feliz. En este caso, es más un objetivo que un hábito.
• Bebe más agua.
• Ahorra dinero.
• Haz más amigos.
• Aprende una habilidad, como por ejemplo un idioma o un hobby. Adopta el hábito de estudiar.
• Lee más.
• Medita.
• Escribe en tu diario. Te ayudará a ver qué objetivos te marcabas y cómo has progresado.
• Come más sano.
• Ve a la cama a una hora razonable.
• Practica un instrumento musical cada día.
En el trabajo
• Llama a un contacto distinto cada día.
• Haz 25 llamadas de venta cada día. Aplicando este sistema se han creado grandes negocios.
• Escribe un diario. Su importancia en el trabajo es tambień la de dejar constancia de lo que se dijo en qué momento.
• Sé más eficiente con el e-mail. Sé más breve escribiendo, contesta sólo a lo que debas, y no permitas que te interrumpa continuamente.
En tu vida
• Conoce a alguien nuevo cada día.
• Organízate, mantén toda tu información ordenada.
• Sal cada tarde. Ve cada tarde a un sitio distinto y haz algo divertido.
• Levántate temprano.
• Escribe en tu diario.
• Escribe una entrada en el blog cada día.
• Lee durante una hora sobre un tema que te interese.
• Aprende una nueva palabra cada día.
• Haz un largo paseo a diario.
• Intenta superar un miedo.

• Hay muchas cosas sencillas que cada quien puede lograr por su propio bienestar. Pero no basta con decirlas o escribirlas, también hay que ponerlas en práctica.
• Para facilitar que los buenos propósitos se conviertan en realidades puede ser útil seguir un calendario, una especie de hoja de ruta que marque un objetivo para cada mes, lo cual da suficiente tiempo para cumplirlo y, de ese modo, poder pasar a la siguiente meta mensual.
• Enero: haga un esfuerzo consciente por adoptar una buena postura. Sentarse o pararse mal, hacer movimientos imprudentes o acumular tensión causan dolorosas contracturas musculares que resienten la espalda.
• Febrero: regule sus biorritmos; es conveniente comer, dormir o evacuar más o menos a la misma hora, lo cual favorece el funcionamiento del cuerpo.
• Marzo: deje de automedicarse. Los fármacos son de gran ayuda y muchas veces imprescindibles, pero debe prescribirlos el médico, porque en dosis o casos inadecuados ponen en riesgo la salud.
• Abril: disfrute del aire libre. Respirar el aire no contaminado no solo favorece los pulmones sino que distrae de las preocupaciones. Trate de que sea un mes en el que sale al campo con cierta frecuencia; aproveche sus paseos para respirar.
• Mayo: consuma menos comida artificial. El exceso en la dieta de productos refinados y manipulados mediante calor o químicos puede ser nocivo. Aumente la cantidad de alimentos naturales, frescos y crudos.
• Junio: piense en positivo. Investigaciones sugieren que afrontar la vida con optimismo influye favorablemente en las defensas orgánicas, la curación de las dolencias y la longevidad. Que junio se convierta, con la luz que aporta, en un mes positivo.
• Julio: tome sol con moderación. Ayuda a que el organismo sintetice la vitamina D, mejora afecciones como la psoriasis y estimula el ánimo, pero en exceso favorece el cáncer de piel.
• Agosto: camine media hora cada día. Un paseo diario a paso rápido pero sin agitarse es una de las mejores inversiones que pueden hacerse para prevenir problemas del corazón y las arterias.
• Septiembre: cuide su voz. Dormir poco, hablar más de cuatro horas seguidas, carraspear y toser en exceso son situaciones que hay que evitar para no sufrir problemas de la fonación.
• Octubre: atienda las señales de alarma. Acuda al médico ante síntomas anormales o de larga duración, como la fiebre, cambios en lunares o aparición de bultos, un dolor intenso o persistente, tristeza profunda que supere las dos semanas de duración o una falta de apetito inusual.
• Noviembre: hágase revisiones médicas periódicas. Es fundamental examinarse los ojos, los pies, la boca y los dientes, la presión arterial y el corazón, así como acudir a las consultas ginecológicas y urológicas recomendadas.
• Diciembre: protéjase de la gripa. Tomar productos con 'bacterias sanas', como las presentes en los yogures y leches fermentadas, puede ayudar a no enfermarse.
•

RIVERSIDE (UC) - ¿Así que, con los primeros días de enero usted se ha decidido a dejar los malos hábitos? ¿O quizás ha resuelto quitarse esas 20 libras de más? ¿O a llegado al punto en que finalmente ha decidido dejar de fumar? ¿O volverse más organizado? ¿O comenzar un programa de ejercicios? ¿O dejar la botella?
Los buenos propósitos de año nuevo son excelentes, especialmente cuando la meta es la autosuperación y la salud, dice Robin DiMatteo, sicóloga de la Universidad de California en Riverside. Pero tenga en mente, advierte ella, que las intenciones de año nuevo pueden ser o una bendición o una pesadilla: un buen empujón para el ego si el propósito tiene éxito; o un duro golpe para la autoestima si el sueño se desvanece.
Pero no lo tome tan a pecho, aconseja DiMatteo, puesto que no es tan difícil como parece. Un resbalón, y aun varias caídas no significan la derrota. "El mundo está lleno de tentaciones," señala la sicóloga, "y todos nos exponemos a caer en sus garras. Espere eso y no se dé por vencido si sucumbe."
Si ha tomado una determinación de año nuevo, con eso ya lleva la delantera: usted ha reconocido el paso que debe dar y se ha comprometido a lograr la meta trazada. Ahora, sólo necesita llevarla a cabo.
"El comprometerse a hacer algo es bueno. Sabemos, por investigaciones de sicología, que hacer un compromiso o tomar una determinación es un importante primer paso. Esto muestra que la persona se preocupa por el cambio y quiere hacerlo. La gente tiene que comprometerse para poder tratar," dice DiMatteo.
El problema radica en que tal vez la obligación o compromiso no sean suficiente. Si una persona decide hacer un cambio pero no tiene los recursos, probablemente no lo logrará. "Alguien que haya tratado de dejar de fumar muchas veces podría necesitar ayuda de alguien para lograrlo," sostiene la experta. "Así que el siguiente paso es buscar un programa de consejería para fumadores, o un programa de apoyo."
Las personas que juran que dejarán de beber y sufren por conseguirlo deben reconocer que quizás necesitan ayuda, como un programa de desintoxicación u otros tipos de consejería.
"Eso es lo que da resultado," afirma DiMatteo, "si realmente quiere dejar el vicio del alcohol."
Otro problema está en tener expectativas razonables. "A menudo la gente hace propósitos que son casi imposibles de cumplir, como 'nunca más voy a comer otro postre mientras viva'. Y, bien, esto es imposible porque se les presentarán muchas tentaciones," indica.
Sin embargo, hay un secreto, de acuerdo con DiMatteo. Se debe estar preparado para reconocer que puede haber una recaída, un regreso momentáneo al comportamiento que se está tratando de cambiar. Sólo la forma en que se haga frente al problema determinará el éxito o el fracaso.
Generalmente, la persona que ha jurado renunciar a los postres y caramelos sucumbe ante un postre tentador, se encoge de hombros y se abalanza sobre un pastel entero con la excusa de que es imposible cambiar. Lo que debería hacer, aconseja la sicóloga, es decir calmadamente:
"Me comí un pedazo de pastel. Lo disfruté, y ahora trataré de ser fiel a mi propósito." Todo mundo necesita reconocer que una recaída no es el fin del mundo.
Pero Di Matteo advierte un par de cosas: Aunque el Día de Año Nuevo es un momento lógico y oportuno para hacerse buenos propósitos, no es necesariamente el más práctico. En realidad, la temporada decembrina es una época muy difícil para hacerse propósitos. "Es mejor comenzar el 6 de enero, cuando todos regresamos al trabajo y ya no hay toda esa comida y bebida," dice DiMatteo.
Finalmente, todos debemos reconocer que siempre es difícil cambiar el comportamiento. Es un proceso lento que toma tiempo y compromiso. "Haga sus propósitos de año nuevo," recomienda DiMatteo, "Sea sincero consigo mismo y no se dé por vencido aunque tenga una recaída o dos".

• 1. Para empezar, haga una lista de los 10 propósitos o metas que desea alcanzar el próximo año; después fíjese bien que la idea general de esa nota es escribir “objetivos a alcanzar”. Esto quiere decir que le llevará tiempo hacerlo.

Por ejemplo, si fuma una cajetilla al día y desea dejar este vicio, sería un error redactar de la siguiente manera su propósito de año nuevo: “A partir del 1 de enero dejaré de fumar”. Piense seriamente en la idea anterior, desde su planteamiento ya parece imposible de cumplir.

Una redacción mucho más correcta y positiva de su objetivo de dejar atrás los cigarrillos sería esta: “Durante cada mes del próximo año voy a ir disminuyendo la cantidad de cigarros que fumaré”. Como ve, al leer esta última frase, no suena como algo irrealizable.

Haga lo mismo con sus otros propósitos; por ejemplo, no escriba “Voy a ponerme bajo una dieta estricta hasta llegar a mi peso correcto lo más rápido posible”; en su lugar redacte: “Con la ayuda de un menú saludable, poco a poco iré rebajando mi peso”.

2. Una vez que ya tenga su lista de propósitos bien redactada, es hora de decidir en qué orden va a irlos cumpliendo. Considere que si intenta cumplir con todo desde el principio, posiblemente para la segunda semana de enero ya estará desilusionado al darse cuenta de su imposibilidad de realización.

Lo mejor es comenzar el año con los propósitos más importantes y, al mismo tiempo, los que requieren más tiempo para llevarlos a cabo. No lo olvide: todas las metas de año nuevo deben realizarse siempre siguiendo un plan de ejecución gradual.
De esta manera, si su propósito más importante es hacer ejercicio y ponerse en forma, entonces debe crear un plan escalonado de entrenamiento. Por ejemplo, durante las primeras semanas ejercítese unos pocos minutos cada tercer día.

Luego, cuando ya hayan pasado unas 2 ó 3 semanas, incremente la frecuencia y el tiempo del ejercicio. Repita este proceso hasta llegar a la meta de entrenamiento deseada. Cuando ya haya cumplido este primer propósito, empiece a realizar el segundo, pero eso sí, sin descuidar todo lo que ya ha ganado.

Uno de los problemas básicos a los que se enfrentará en este momento es la falta de tiempo para realizar todo lo planeado; no se estrese demasiado por esto. Si se sienta a comprobar su agenda verá como hay algunas actividades y acciones, las cuales son fáciles de reordenar o eliminar para así ganar tiempo. Otras de las acciones que necesita llevar a cabo para lograr el éxito con todos sus propósitos de año nuevo, es eliminar de su lenguaje la expresión “no puedo”. Sólo si cree que es posible dejar de fumar, logrará hacerlo.

En cambio, si desde el principio piensa “voy a tratar de dejar de fumar, aunque la verdad nunca he podido”, seguramente fracasará en su intento, pues desde el principio ya se había puesto como meta el fallar.

Para cumplir con los buenos propósitos no sólo se necesita saber redactarlos e ir cumpliéndolos poco a poco, también requiere un cambio de actitud y pensamiento. Deje atrás su pesimismo con el año que se va, y empiece este nuevo ciclo con una buena visión del mundo más optimista, es el mejor principio para ver realizados sus sueños.

El secreto para cumplir los propósitos de año nuevo no está en trabajar en ellos hasta el cansancio durante pocos días, sino en llevarlos a cabo poco a poco pero con regularidad.

Tenga en cuenta que es la calidad de sus pensamientos lo que rige su vida; si tiene pensamientos positivos, sus acciones serán así. Y si sus ideas son negativas, sus actividades terminarán siendo de la misma manera...

BIENESTAR
10 propósitos positivos para el año nuevo y sus beneficios

1. Dejar de fumar poco a poco: Con ello recuperaré la salud y disfrutaré más de la vida.

2. Mejorar el desempeño profesional: No solamente en busca de un mejor salario sino porque esto me hace mejor persona.

3. Hacer ejercicio regularmente: Con lo cual mantendré muchas enfermedades a raya.

4. Disfrutar de una dieta balanceada: De esta forma bajaré de peso y mi salud mejorará.

5. Colaborar en causas sociales con los que tienen menos: Así agradeceré por todo lo que disfruto con mi familia.

6. Prestar más atención a mi familia: Es decir, no colocaré al trabajo como lo más importante en la vida puesto que no lo es.

7. Estudiar y aprender algo útil: Al hacerlo en mi trabajo me desenvolveré mejor tanto en el ambiente laboral como en el familiar.

8. Dedicar más tiempo a mis hijos: De esta forma mi familia seguirá unida y mis hijos crecerán sin problemas.

9. Tratar mejor a mi pareja y ayudarla cuando lo necesite: Al hacerlo fortaleceré mi matrimonio y haré perdurar nuestro amor, pase lo que pase.
10. Ahorrar un poco de dinero: Si lo hago, mi familia no estará desprotegida ante posibles eventualidades como quedarme sin trabajo o sufrir un accidente.

(Tomado de diversas páginas de internet)

PROPOSITOS DE AÑO NUEVO (1)

El final de un año y el comienzo de uno nuevo forman un tiempo que invita naturalmente a la reflexión. La antropología conspira maravillosamente con la espiritualidad al destacar, casi por la fuerza, una transición significativa. Con razón nuestra sociedad da tanta relevancia a la Noche Vieja y al Año Nuevo.
Si llegas al final de un año y estás todavía vivo, entonces no has tenido un mal año. Si eres todavía miembro de la familia de fe, la familia cristiana, entonces has tenido un buen año, prescindiendo la enfermedad personal, el infortunio económico, las relaciones perdidas o cualquier otra tragedia. Además, si sientes gratitud en tu corazón y puedes pedir a Dios providencia y protección para el año entrante, has entrado en ese año con el pie derecho. Si puedes completar esto expresando amor sincero y los mejores deseos hacia los que te rodean (las palabras y abrazos que dicen "Feliz y Próspero Año Nuevo"), bueno, eso es todo lo que un ser humano puede hacer para dar la bienvenida correctamente a un nuevo año.
Sospecho que el 2008 fue para todos nosotros un año de bendición desigual. Tuvo sus momentos fríos y amargos, y nos produjo más que suficientes angustias y quebraderos de cabeza. Pero estoy seguro de que, para todos nosotros también, el año tuvo sus alegrías y su novedad, sus bendiciones y providencia extraordinarias. Cada uno de nosotros, en nuestros momentos más
lúcidos, sabe exactamente cuántas balas soslayamos. Si todavía estamos vivos y todavía tenemos fe, fue ya un buen año. Se merece que lo celebremos con expresiones de gratitud, afecto, y con una oración de alabanza… y, aun con otro viejo rito, ¡también con bebidas!

LA ESPERANZA DEL NUEVO AÑO

Queridos amigos lectores:

La esperanza se hace más fuerte por estos días de fin de año. Cada quien hará balance de su vida, de las cosas buenas que realizó y las que dejó de hacer para crecer y progresar. Es obvio que hubo momentos felices, pero también momentos duros: crisis económicas, efectos desastrosos a causa del invierno, desencuentros con amigos, instituciones, discusiones y heridas familiares, etc.

Por ello, viviendo el final de este año , nuestra marcha y caminar existencial tendrá sentido para nosotros si fijamos nuevamente la mirada en el pesebre, si nos identificamos con la familia sagrada de Nazareth: Jesús, José y María, quienes se constituyen para cada uno de nosotros en paradigma, modelo a seguir para asumir la vida.
Del diario convivir de la Sagrada Familia, la de José, María y Jesús, sabemos muy poco. Si nos atenemos a los pocos datos que nos dan los evangelios, podemos deducir que no fue un convivir fácil y rutinario: Aquella familia fue SANTA y FELIZ, pero no a un precio fácil y muy accequible. Lo que les permitió a ellos permanecer unidos, a pesar de tantas dificultades fue el amor mutuo, la comprensión, la espera y confianza en el padre de los cielos.
Miren a José primero que todo, no fue fácil para él aceptar el embarazo de María y traerla a su casa tomándola como esposa...Se expuso a los rumores de la gente, inclusive pensó en denunciarla y hacerla apedrear, pero sintió el consuelo divino, la certificación del misterio y aceptó todo...pero no sin dudas e irresoluciones.
Jesús nació en el transcurso de un viaje accidentado y arriesgado y una vez que nació allá en Belén, nadie quiso acogerlos, sino que los rechazaron e hicieron que buscaran por albergue un establo con dos animales. Después para María no fue fácil comprender las actitudes del hijo hacia ella. Ya cuando se les extravió la primera vez en Jerusalén, después de tres días de larga y angustiante búsqueda hallaron a Jesús en el templo y este les reclama secamente por qué le buscaban. Ellos sin ocultar su preocupación le dijeron cuán afanosamente le buscaban y Jesús les responde: "No saben que debo estar ocupado en los asuntos de mi padre?".
Luego Jesús crece, cumple 30 años y decide salir de su casa y ser itinerante, proclamando el Reino de Dios, haciendo signos de curación y sanación. María le preocupa esto, las constantes ausencias de Jesús, los rumores que hacían sobre El, un hombre de 30 años que permanece célibe, sin familia, ausente permanentemente de su casa...Qué desconcierto y preocupación para la madre.
Luego Jesús confronta a las autoridades civiles y religiosas de su tiempo, denuncia la corrupcion, se hace enemigos a montón y termina clavado en una cruz...María está al final, al lado de El, con el apóstol Juan...Así transcurre la vida de Jesús, antes de la resurrección. Una familia que ha tenido que vivir así, entre tanta angustia y sobresalto, ¿puede haber sido una familia santa y feliz? Sólo con una condición: que el amor haya sido el vínculo y ceñidor de la unidad familiar
Como vemos no fue fácil la vida de esta familia. En ella también se experimentaron las alegrías, los aciertos, los momentos felices...Pero también hubo dificultades, dolor, sufrimiento. Como seguramente la habremos sentido en lo recorrido de este año, en cada una de nuestras familias.
Sí, se puede ser santo y feliz, pero mientras el amor sea la base de todo, mientras el amor estreche los lazos y nos haga caer las escamas de los ojos para perdonar las ofensas, eliminar el rencor, exterminar el odio, no darle cabida a la indiferencia, dar espacio para el diálogo, la conciliación...

Que Dios los bendiga hoy y siempre,
Deseo que todos los sueños, propósitos y proyectos buenos en el año que comienza se vuelvan realidad.
Habrá verdadera felicidad y realización en nuestra vida cuando para obtener la paz en la familia, en el grupo de trabajo o de estudio y en la sociedad, nos preoucpemos ante todo por ser justos y equitativos sobretodo con los más necesitados.

POR QUE JESUS ES MEJOR QUE SANTA CLAUS?

Santa vive en el Polo Norte
JESÚS esta en todas partes.

Santa se pasea en trineo
JESÚS se pasea por el viento y camina sobre las aguas.

Santa viene una vez al año...
JESÚS es una ayuda siempre presente.

Santa llena tus calcetines con regalitos...
JESÚS suple todas tus necesidades.

Santa baja por tu chimenea sin invitación...
JESÚS se detiene en tu puerta y toca, después entra a tu lado cuando tú lo invitas.

Para ver a Santa tienes que hacer fila...
JESÚS está tan cerca como el hecho de mencionar su nombre.

Santa te deja sentarte en sus piernas...
JESÚS te deja descansar en sus brazos.

Santa no se sabe tu nombre, todo lo que puede decir es "Hola pequeño, como te llamas?"
JESÚS sabe tu nombre desde antes de que nacieras. No sólo sabe tu nombre, también sabe tu dirección. Él sabe tu historia y tu futuro.

Santa tiene una barriga que parece llena de mermelada...
JESÚS tiene un corazón lleno de amor.

Todo lo que Santa puede ofrecer es un HO! HO! HO!...
JESÚS ofrece salud, ayuda, esperanza.

Santa dice "No llores"...
JESÚS dice "Descansen sus preocupaciones en mí, que yo cuidaré de ustedes."

Los pequeños ayudantes de Santa hacen juguetes...
JESÚS hace nueva vida, repara corazones lastimados y arregla hogares rotos.

Santa puede hacerte sonreír...
JESÚS te da la alegría que es tu fuerza.

Santa deja regalos debajo de tu árbol...
JESÚS fue nuestro regalo y murió en una cruz que viene de un árbol.

Es obvio que no puede haber una comparación real.
Necesitamos recordar a Quien verdaderamente le da sentido a la Navidad.
Necesitamos poner a Jesús de regreso en Navidad.
Jesús es la verdadera razón de ser de esta época.

Vértigo: velocidad y consumismo en la época de los amores de usar y tirar.

Me permito transcribir este artículo muy interesante y por lo tanto actual, que nos puede ayudar a todos a una serena, profunda y madura reflexión personal.

Quisiera añadir que las inquietudes de Oscar Trujillo, comulgan con lo que pregona también en sus artículos el teólogo brasileño LEONARDO BOFF, respecto a la necesidad de encontrar la manera de construir una sociedad alternativa, más humana, más ralentizada, donde se de más importancia a los valores humanos , se tenga en cuenta la situación de los más desfavorecidos y se respete a la vez el planeta y todo el ecosistema.

Bien Oscar, un abrazo GUSQUI TEOFILO

10/12/2008

Por Oscar Trujillo.

Me gustas: nos acostamos, te conozco, nos separamos, nos odiamos. Quizás he exagerado un poco en la síntesis, pero es la historia de una amor promedio cualquiera en la era del vértigo. La vida pasa rauda, las emociones se suceden a un ritmo súper sónico, demencial, y hacemos hasta lo imposible por no dejar que decaiga el nivel de euforia. La simple posibilidad de quietud, de encontrarnos a solas nos aterra. Queremos el amor, queremos el equilibrio, queremos la dicha, la perfección, el placer total, una vida infalible y sin contratiempos. ¡Y la queremos ya!, sin dilaciones, sin espera y sin que implique mayor esfuerzo. Con indiferencia de que la mayoría de las veces, nosotros mismos aún no estemos preparados para responsabilidades tan altas, y haya tanto que curar en nuestro interior antes, para poder ofrecer después, al menos, algo de valor a los demás.

Pero este vértigo no es sólo exclusividad de las relaciones sentimentales, es un reflejo de la era en que vivimos; Zigmunt Bauman en (“vida líquida” Ed. Paidos, 2005) ya nos da unas claves que retratan con exactitud los principios que rigen estos tiempos vertiginosos que habitamos: “ la sociedad moderna líquida es aquélla en que las condiciones de actuación de sus miembros cambian antes de que las formas de actuar se consoliden en unos hábitos y en unas rutinas determinadas” Esto explicado en términos “agropecuarios” Y en la vida cotidiana es algo así como: yo me compro un computador que es la última maravilla de la informática por mil trescientos euros, y tres años después se estropea, y el técnico me dice que en lugar de arreglarlo me sale más barato comprar otro, porque en 36 meses ya han salido 7 versiones diferentes de la misma marca, más modernas, con mejores prestaciones y que mi equipo, con todo respeto, ya está “desfasado” no tiene acceso a las últimas aplicaciones de moda. Para colmo ya no se consiguen fácilmente conectores ni baterías de repuesto para el modelo que tengo, supongo que por ser ya muy “antiguo” (…)

Lo mismo sucede con los carros, te van cambiando el modelo cada año, le incluyen más accesorios, le cambian el alerón, los retrovisores, los faros, y en menos de cinco años ya han sacado la versión nueva del mismo modelo, que no se parece en absoluto al carro que uno tiene, y que con sólo un lustro, ya ha perdido casi todo su valor comercial. Para obligarnos a “actualizarnos” y no perder el “tren de la modernidad”. Mire su armario; con chaquetas, blusas costosísimas, camisas bonitas, en su momento (hace dos años) y de buena calidad, colgadas en el último rincón, ropa que siempre hacemos a un lado cuando nos vamos a vestir porque: el estampado, los cuadros, las rayas o “X” material ya esta “desfasado”, 24 meses después, ya no se usa. Diez posturas, cinco lavadas… y al último rincón del armario. O lo que es lo mismo casi 90.000 pesos tirados a la basura por una camisa intacta muerta en vida. La sociedad devoradora de cosas endiosa el desperdicio, el exceso y la futilidad.

Así mismo nos van cambiando los íconos, los modelos a seguir, las tendencias artísticas con una velocidad sideral. Cuando aún no han dejado de promocionar y vender la infinidad de artículos de marketing de la última película para niños de Disney, Pixar o “Dreamworks”, ya está la otra presionando en cartelera para que el marketing de la misma inunde el mundo entero; perfectamente sincronizado con los restaurantes de comidas rápidas, los creadores de videojuegos, comics, camisetas, gorras y demás parafernalia mercantil asociada a un producto de éxito.

La moda, los gustos, las tendencias, la estética, las novedades arquitectónicas, literarias etcétera, cambian a un ritmo y manera imposible de seguir, asumir, y reemplazar para la inmensa mayoría de las personas que habitan este mundo, que aún así, se dejan la vida intentándolo. La voracidad consumista que hemos desarrollado no tiene límites.

De forma paradójica, antes que acercarnos a la felicidad, esta dinámica frenética lo único que consigue es causar más estrés, depresión y decepción al comprobar que nunca es suficiente, nunca alcanzamos a estar realmente “in”; que cuando ya creemos lograrlo, nos cambian las reglas, nos cambian los patrones, y la industria de la felicidad de oropel nos escupe su último catalogo con mil modelos más nuevos y sofisticados, que pasan a ocupar el lugar de objetivos de lo que ya tenemos, que obviamente ya se habrá convertido en “out”

Me viene bastante oportuna esta reflexión de Paul Valery: “ya no toleramos nada que dure. Ya no sabemos cómo hacer para lograr que el aburrimiento de fruto. Entonces todo el tema se reduce a esta pregunta: ¿La mente humana puede dominar lo que la mente humana ha creado?”… Me temo, “monsieur” Valery que de momento se nos ha salido de las manos. Si es que alguna vez lo hemos tenido controlado.

Es evidente que inmersos en esta vorágine de sensaciones, de estímulos que nos bombardean por todos lados y de los cuales (muy a nuestro pesar) no podemos abstraernos del todo, estamos metidos hasta el cuello en la mierda de obligaciones que el poder en la sombra (las multinacionales) nos cuelan por todas las rendijas. Si queremos un trabajo decente, tenemos que entrar en el juego: aparentar, llevar el “disfraz” que exijan en nuestra oficina, o compañía: “ser dóciles”, mantener “un nivel” aunque nos sintamos repugnantes de hacerlo, de ser y vivir así.

Sin embargo salvo que seamos futbolistas de élite, artistas consagrados, políticos corruptos o narcotraficantes, que pueden vivir eternamente sin trabajar un solo dia más de su vida con lo que ya tienen; la “gente normal” tiene que laborar en oficios y profesiones para las que ha estudiado y se ha preparado, (o en cualquier sitio donde le paguen un sueldo digno aunque no sea su profesión) y casi siempre, haciendo de tripas corazón, termina entrando en “el sistema” aunque haya sido rebelde contra el “establishment”, y “echado piedra” en su época estudiantil, y se tape la nariz cuando contempla lo que tiene que hacer para ganarse el pan.

En una época de pauperización, temporalidad y fugacidad de los trabajos, gracias a las salvajes reformas laborales neo liberales, las relaciones humanas, de pareja o familiares no escapan a este voraz torbellino de velocidad: reemplazar antes que curar. Incapaces de separarnos de los designios y presión de una sociedad risueña y perfecta que se anuncia en las series de televisión, películas, revistas y publicidad que agobia por todos los flancos, buscamos de manera desesperada la horma ideal para nuestras frustraciones en forma de posibles amigos perfectos, amantes 5 estrellas, y amores interinos bajo prueba constante, con mínimo margen de error. Huimos a la primera dificultad, tiramos la toalla y nos marchamos heridos de ver que alguien nos devuelve ante el espejo una imagen tan imperfecta y caprichosa como la nuestra.

Nadie soporta a nadie, y nadie quiere hacer sacrificios o concesiones. Los matrimonios duran en el mejor de los casos un promedio de cinco años, más galvanizados y sostenidos por los hijos y las deudas en común, que por un amor que valga la pena. Idealizamos con desesperación y mucha ansiedad cualquier espejismo bienintencionado, que medio quepa en nuestras necesidades estéticas, que “parezca sintonizar”, y que pueda encajar en la pasarela emocional de los sueños consumistas sentimentales, que de forma expresa o subliminal, nos han sido bombardeados desde niños. Perdemos la perspectiva de nuestras limitaciones y verdaderas necesidades, y jugamos a enamorarnos sin siquiera conocernos antes, tan urgidos, tan desbocados, que como es apenas lógico, el resultado es bastante predecible.

Y cuando aún nos retorcemos de dolor por la decepción, sin siquiera tomarnos tiempo para curarnos y meditar al respecto; ya tenemos dos ilusiones nuevas en remojo, en la mira, para no tener que quedarnos solos, para no tener que enfrentar las carencias y aceptar que aún no hemos madurado lo suficiente, entre otras cosas, por estar sentados siempre ante un computador, o jugando con una consola, hibernando ante la pantalla del televisor, o dejando media vida (literal) en una empresa explotadora que odiamos, y donde permanecemos tan sólo para ganar más dinero, que nos permita comprar mejor ropa, cosas, un carro más nuevo y ultra modernos electrodomésticos. Tenemos trabajo, (cada vez más precario) tenemos muchas cosas, demasiados objetos adornando nuestra vida, pero todo sucede tan rápido que no nos queda tiempo de saborearlo, de digerirlo, ni de acomodarnos en una existencia con verdadero valor.

Italo Calvino en (“Las ciudades invisibles” Ed. Siruela, 1998) nos pinta una inquietante fábula en Eutropia, una ciudad cuyos habitantes en cuanto se sienten presa del hastío y ya no puede soportar su trabajo ni a sus parientes, ni su casa ni su vida, “se mudan a la ciudad siguiente” donde cada uno conseguirá un nuevo empleo, y una esposa distinta, verá otro paisaje al abrir la ventana, y dedicará el tiempo a pasatiempos, amigos y chismes distintos” Sin duda al paso que vamos, no tardaran en empezarnos a ofrecer algo parecido en agencias de viajes, condominios caribeños, planes de pensiones o de seguros de vida para ejecutivos con dinero y “yuppies” deprimidos.

Hoy ya no importa tanto ser personas admiradas por nuestro arte, oficio o cualidades: queremos tener plata y ser famosos a cualquier precio, y a la mayor brevedad. Entendiéndose por “famoso” alguien que es conocido por ser una persona muy conocida, sin más, con indiferencia del valor que tenga como ser humano, y aunque esa “fama” sea producto de una estafa, de una venta o revelación de intimidades eróticas ante un despecho por una ex amante que nos abandonó, o simplemente por haber salido en un “reality show” de los que copan la parrilla televisiva con los más altos índices de audiencia y acogida.

No tenemos paciencia, no tenemos vocación, capacidad de sufrimiento, no tenemos ningún apego por la disciplina, el rigor y evadimos cualquier esfuerzo por mejorar como seres humanos que esté fundamentado a medio o largo plazo, o que implique esfuerzo. Queremos satisfacción, queremos placer intenso, queremos euforia constante y no podemos esperar ni un minuto más. Por eso siempre estamos tentados a tomar el atajo, el camino más corto, el pasaporte directo a la fama.

Al marketing lo mueve y lo mantiene la estimulación de los deseos espontáneos de la gente…la velocidad, la sobre exposición, mantener la excitación latente, en el límite pero sin colmarla del todo, para que siempre queramos más, para que la rueda nunca pare. Los valores sólidos, los gustos fieles no son bien vistos por este monstruo consumista que todo lo devora. Hay que hacer apología a las pasiones más bajas, al egoísmo más radical: “quiero mi placer y lo quiero ya…por que yo lo valgo”. Hay que cohonestar la individualidad más extrema, y venderle al cliente que todos los seres humanos tenemos el “derecho” de adquirir esa felicidad empaquetada y modificada cada seis meses, tenemos “el derecho” a tener la ultima consola de Sony, zapatillas de Nike, o el último Teléfono de cuarta generación Nokia, aunque el que guardamos en el bolsillo funcione perfectamente y lo hayamos cambiado tan sólo hace un año.

No sé a donde irá a parar todo esto, sólo digo que tiene mala pinta. El “desplome” económico mundial es una evidencia de que hemos estado viviendo con el agua al cuello, por encima de nuestras posibilidades, y presionados por grupos económicos cuya solvencia era humo, estaba cimentada en la probable regularidad, fidelidad y enajenación para mantener nuestro consumo. Se vendía humo, se compraba humo y sólo unos pocos se embolsaban el dinero real. Se creaban diez mil necesidades estúpidas, y se cambiaban dos o tres veces al año. No podemos seguir produciendo a un ritmo tan demencial, somos ya demasiados seres humanos en este castigado planeta, y queda apenas nada que destruir y saquear. Los abismos entre los pocos privilegiados y los que no entran en el engranaje de los posibles clientes, no para de crecer, este modelo ha colapsado, tendremos que cambiar nuestros hábitos, tendremos que replantear lo que significaba progreso, civilización, desarrollo…tendremos que aprender a vivir con menos, esto no es progreso, ni es libertad ni es nada.

Del mismo modo, habrá que mirar nuestras relaciones con los demás con más calma, recordar que el amor no es un sentimiento lineal cuya cotización en bolsa suba de forma gradual y a la par con nuestra preparación intelectual, profesional o el dinero o éxito que creamos tener. El amor verdadero no tiene época para llegar, no avisa, y no tiene por qué aparecer necesariamente en la primera parte de la vida. Hay que ir despacio, probando disfrutando, e intentando conocernos antes de depositar todos nuestros ahorros emocionales en alguien. Hay que aprender a disfrutar de la incertidumbre, hay que volver a valorar el esfuerzo y la paciencia como virtudes, antes que como asquerosos impedimentos que nos impiden disfrutar de un hedonismo radical en constante celo; hay que desligarnos en nuestra vida íntima de la orgía de presión inmediatista y destructiva que nos asalta por todos lados.

Este mundo nos lleva al límite, nos lleva a toda máquina recalentada, y el vértigo, la exagerada velocidad no nos permite ver el paisaje, las sombras se suceden informes, y la vida se va llenando de lagunas, de evasiones, de espacios sin habitar, de frustraciones enquistadas, maquilladas en medio de una aparente abundancia hipotecada. Hay que ser muy estrecho de miras (o tener muchos intereses económicos en juego) para no considerar que el modelo que traemos, ha fracasado, y que debemos emprender un nuevo camino donde las cosas, los afectos, y las personas que nos importan duren más.

¿Estaría usted dispuesto a trabajar menos, vivir más, y hacerlo con la mitad de lo que gana, con la mitad de las cosas que tiene?

oscartruma72@hotmail.com


Tomado de la página web
http://www.vive.in/bogota/comentarios.php?id_recurso=450014699&id_foro=&id_blog=4303823&titulo=V%E9rtigo%3A+velocidad+y+consumismo+en+la+%E9poca+de+los+amores+de+usar+y+tirar.&url=un_articulo.php%3Fid_recurso%3D450014699%26id_blog%3D4303823%26id_foro%3D&fecha=&numcomentarios=13&posicion=10&hasta=20&pagActual=2&paginitaActual=1

ALBERT CAMUS: En los 95 años de su nacimiento

Es posible una religión sin dios? Se puede ser verdaderamente humano y a la vez declararse ateo? La bondad es acaso exclusiva del ser humano religioso?
Estas son sólo algunas preguntas a las cuales confronta con sus lectores el escritor en lengua francesa ALBERT CAMUS.
Nacido un día como hoy el 7 de noviembre de 1913, hace exactamente 95 años, sería este autor entre otros que me sacudiera de mi adormecimiento intelectual, propio de la adolescencia. Cuando lo encontré por primera vez frisaba ya los 18 y yo cursaba el undécimo grado en la Normal La Candelaria de mi pueblo Marquetalia. Mi espíritu más que ensimismado se tornaba agnóstico en cuestiones de religión y rebelde sin causa ante los acontecimientos de mi entorno y mi mundo interior.
La lucha interna, mi combate , consistía entre aprobar o asumir lo que me enseñaba la religión católica, propia de mi ambiente de hogar, de pueblo y de colegio, y los valores e ideales de la filosofía existencial aprehendida en la lectura de libros literarios y filosóficos. En ese momento no se me venía a la cabeza (o no era aun propio de la época) verbos como “conciliar”, “sintetizar” o “armonizar”…No, eran los días en que se debía tomar Posición y entonces se caía en la angustia, el cuestionamiento, la crisis y en el peor de los casos en el fundamentalismo.
Libros como las novelas de Albert Camus e ideas filosóficas con respecto al existencialismo de otros autores como J.P Sastre , me llevaban a confrontar sus pensamientos con lo que se me había inculcado hasta ese momento.
Al confrontar aquellos dos representantes del “existencialismo ateo”, denotaba una diferencia para mí importante y descollante entre ambos, mientras que el pesimismo de Sastre con respecto a Dios cuestionaba y desconcertaba, haciendo ver la vida realmente absurda y sin sentido, veía en los postulados de Camus una visión de la existencia distinguida más por la esperanza, el optimismo alegre. Mismo si él negaba a Dios y pregonaba el absurdo en ciertos acontecimientos de la vida del hombre , al final demostraba que sólo cuando los hombres trabajan en grupo, se ayudan y se solidarizan frente a la tragedia, este mundo puede ser más amable.

“La peste” fue el primer libro de Camus que leí justo en el último año de colegio. Y para graduarme y aprobar el área de español y literatura , debíamos escoger una obra de algún autor que se hubiera comprendido en aquel año. Y sin saber por qué me encontré de frente con Camus y su mundo tan convulsionado , trágico pero a la vez atractivo representado en “la peste”.
La novela que había encontrado en algún rincón de la pequeña y limitada biblioteca de mi colegio contenía pocas páginas y recuerdo con nitidez que en su pasta bajo el gran título aparecía una calavera pintada a lapiz pintada de color sepia sobre un color naranja.
La obra la leí en cuestión de dos meses, al mismo tiempo realicé el informe de lectura y una mañana de noviembre poco antes de graduarnos , me dieron una hora para exponer rápidamente ante mis compañeros el argumento de la novela, describir sus personajes y de algún modo exponer mi pensamiento y conclusiones personales respecto al libro.
Aquella lectura camusina me atrapó y desde entonces me declaré un seguidor apasionado de este autor franco argelino.
Por ejemplo en la peste, Camus narra y describe de manera tan elocuente y atractiva, en sencillo lenguaje , provocando que el lector se fascine y se forme las imágenes en su cabeza como si estuviera visionando ante una pantalla gigante .
En “la peste” nos presenta un pueblo argelino , en los años 50 que es amenazado y posteriormente tomado por la peste, queda en cuarentena , aislado sus personajes con sus almas, sueños y miedos.

"La peste" es una novela contemporánea de carácter humanista, en la que el autor narra la historia de la ciudad de Orán cuando se ve afectada repentinamente por una peste, y como durante esta etapa valores como la moral, la honestidad y la solidaridad invaden los corazones de algunos de los personajes.
Despues de la peste me encontre con "El extranjero", en ella Camus cuenta la historia de Mersault, quien es un hombre sencillo que disfruta de la rutina de su vida. La muerte de su madre cambia de algún modo esa rutina. También, empieza una relación con una chica y traba amistad con uno de sus vecinos. Esta amistad le traerá varios problemas, entre ellos un asesinato. Meursault irá a la carcel y tendrá que ser juzgado.

Camus nació en Argelia y estudió en la universidad de Argel. Sus estudios se interrumpieron pronto debido a una tuberculosis. Formó una compañía de teatro de aficionados; también trabajó como periodista. En 1939, publicó Bodas. En 1940, se trasladó a París y formó parte de la redacción del periódico Paris-Soir. Durante la II Guerra Mundial fue miembro activo de la Resistencia francesa y de 1945 a 1947, director de Combat, una publicación clandestina.
Camus logra su primer éxito con El extranjero (1942) y en el mismo año El mito de Sísifo. Más tarde aparece Calígula (1945). En su novela La Peste (1947) Camus reconoce el valor de ciertos seres humanos ante los desastres. Sus obras posteriores destacadas son La caída (1956), El hombre rebelde (1951), Estado de sitio (1948); y El exilio y el reino (1957). Colecciones de sus trabajos periodísticos aparecieron con el título de Actuelles (3 vols. , 1950, 1953 y 1958) y El verano (1954). En 1994, se publicó la novela incompleta en la que trabajaba cuando murió, El primer hombre. Sus Cuadernos, que cubren los años 1935 a 1951, también se publicaron póstumamente en dos volúmenes (1962 y 1964). Camus, que obtuvo en 1957 el Premio Nobel de Literatura, murió en un accidente de coche en Villeblerin (Francia) el 4 de enero de 1960.

Feliz cumpleaños Hermano Francisco!

No, no hablo de San Francisco de Asís, ni de San Francisco Javier.
Cuando entré al Semisiones en 1988, venía en ocasiones a la casa de Reposo de nuestra congregación, contigua al centro de formación, allí donde están nuestros Hermanos Mayores. Y siempre veía a un anciano de pelo lacio, grandes gafas y que caminaba con dificultad por los corredores…Siempre le veía con la camándula en mano y en algunas ocasiones le vi y escuché encorando el rosario en la capillita local, de una manera muy devota y hasta amena.
El Hermano Francisco Gómez es el hombre de más edad de nuestra casa de Emaús.
El pasado 29 de octubre celebró su cumpleaños 98. Y ahí sigue el hombre, el anciano, el ser humano que ha estado toda su vida consagrado al Señor.
Nació en Pensilvania(Caldas) en 1910. Perteneció a una familia de 11 hijos, cuando él tenía 32 años (1942), su padre lo trajo a Arboleda (corregimiento cercano a Pensilvania) ahí encontró una revista del Seminario de Misiones, fundado 15 años atrás en 1927 por Monseñor Miguel Ángel Builes en Yarumal. Vio que allí había invitación dirigida a jóvenes que quisieran unirse a esta empresa misionera e iniciar su formación fuera para sacerdote o Hermano , allá en el montañoso y frío pueblo antioqueño..
Con esa edad, el hermano decidió tomar la senda y así fue como se hizo Hermano. Su primer grupo estuvo compuesto por 15 formandos.
Sus primeros formadores fueron los Padres Miguel ángel Gallego Y Aníbal Muñoz Duque entre otros.
Fue enviado primero a un pueblo llamado San Martín de Loba, en el Magdalena Medio. Allí estuvo colaborándole a los sacerdotes Luis Maria Serna y . Luego pasó a Buenaventura y después al Chocó, donde permaneció 20 años , recorriendo diversos caseríos enseñando la Palabra de Dios, rezando el Rosario e invitando a la gente a vivir en la paz y la armonía.
En 1985 cuando vino a unas vacaciones a Medellín, nuestro hermano fue atropellado por un automóvil, lo que le causó una amnesia temporal y luego de análisis médicos, se le diagnosticó diabetes y entonces se le sugiere quedarse en la casa de Reposo.
Han pasado 23 años desde su llegada a Emaús y ahí está el hombre, el hermano entregado a una profunda vida de oración, testimonio para todos nosotros sus hermanos javerianos.
Con el Hermano Cano, "canito" hemos venido a hacerle visita este mismo día de su cumpleaños...Son casi las 2 pm y lo encontramos de pie, al lado de su cuarto comiendo unas galletas que alguien le regaló hace pocos minutos. Todavía oye bien y su acento paisa es remarcable, habla duro , con tono seco y rutinariamente. En el transcurso de la conversación, en algún momento se da cuenta que tiene el cierre de su pantalón abierto y lo cierra de manera disimulada, sin inmutarse y respondiendo a nuestras preguntas.
Me cercioro que el Hermano no gusta hablar mucho de sí mismo, de sus cosas, a pesar de que aparentemente aun tiene buena memoria.
Come bien, duerme bien, aún parece puede leer y goza de buena salud, aunque debe cuidarse del azúcar. En este día de su cumpleaños el Hno Francisco pide en su oración a La Santísima Trinidad que los lleve con ellos, a descansar…demostrando así su profunda fe de carbonero.
Al final le pedimos un mensaje para todos los demás miembros del Instituto, sus hermanos y nos dice: "Que obedezcan a los superores en todo, hagan lo que ellos les digan, en ellos se refleja la Voluntad de Dios".
Que Dios te bendiga querido hermano Francisco. Gracias por tu testimonio silencioso, de paz, fe y esperanza en Dios.
Gracias por tu oración callada o en voz alta, pidiendo e intercediendo por el mundo, nuestro instituto, tus hermanos sacerdotes, Hermanos y laicos.
(queda pendiente la foto).